若得火山无烈焰，必须宝扇有清凉

——

一调芭蕉扇行者调来了把假芭蕉扇，听闻土地而言，“若还要借真蕉扇，须是寻求大力王。”于是，孙行者来了二调芭蕉扇。毋庸置疑，芭蕉扇只是个引子了，结果是引出来大力牛魔王。话说牛魔王法力高强，想当年与齐天大圣八拜之交，结义兄弟，原著云，有七大圣，分别是：牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王、美猴王组成。老大就是牛魔王，牛魔王也有七十二般变化，使一杆混铁棍，法力与孙悟空不相上下。

当然从神话故事上，他们都被赋予了不同的形象性格，奇幻的想象力，很富传染力。不过西游记即说佛又讲道的，都是有修行修炼的道理作为暗线隐喻的，这些是它展开想象的根基，不妨探究下，于是要问，不可以是驴魔王、马魔王、竹扇仙、木扇仙等别的吗？如若那样，就纯粹是奇幻小说类了，失去了内蕴的儒释道濡养其中的文化内涵了。那么，为什么会是牛魔王、铁扇公主与火焰山呢？又是何寓意呢？

首先，我们知道，齐天大圣孙悟空，主要本是石猴，石土心之祖气，心猿便是，猴在十二地支是申时，配以五行属金，是以金箍棒、火眼金睛都是金猴的用意，五行，火克金，是以金箍棒、火眼金睛都是非孙悟空奈何不得的，称为如意金箍棒，心之所发为之意，也所以，悟空做的了弼马温，牵得好白龙马，意马随心猿便是。

那么，与齐天大圣相媲美的牛魔王自封平天大圣，这就又有的一说了，心猿能齐天，肯定了人力的伟大，心能与天齐，这个不难理解，稍稍了解点王阳明心学的人都知道，心物一体，充分肯定了人心的能力。那么，为什么牛王能称平天呢？

其实，早在《道德经》就有言，域中四大，道大、天大、地大、人亦大，道、天、地、人为域中四大；中华文化而言，古人谓，物大谓牛，以牛来喻大，所以，老子骑青牛，就有喻道大之意，“大”字上面加“一”就是天，物大能平天，变大，力大，这也是牛魔王最拿手的能耐。在三借芭蕉扇这章中孙悟空和猪八戒包括一十八路天兵与牛王对抗时，牛王就变回了巨大的身形，身高千丈，身长万丈，鼻中喷烟，眼中金光，怒气冲天，一头就能撞倒一座山。

于是，这就是之所以是牛的第二寓意了，牛脾气嘛，常言道，倔牛脾气，一根筋不知回头，这牛魔王就是修道上的这种魔障了，脾气一起，鼻冒烟嘴喷火，牛气轰轰的，横冲直撞，是以，与铁扇公主结为夫妻，在火焰山旁居住，牛脾气，就是火呀，于是，儿子是红孩儿，心头毒火，三昧真火，妻子是铁扇仙，原是罗刹女，铁与牛，总之一个字“倔”。火气冲天，芭蕉扇是至阴之物，时常藏在哪，铁扇仙的身上，具体部位就是舌根下，道家修炼有舌抵上腭，舌下生津，俗称玉液还丹之说。

综合起来意思是啥呢，

就是呀，心气下沉，如若沉不下去，口舌生疮，心烦气躁，横气填胸，五脏不和，总是执在一个事上，上下不能贯通，则就是火焰山，虚火燎头。如若能贯通，所以牛魔被称平天大圣，能通则成圣，不能就是魔，心火下，肾阴上，玉液还丹贯通流畅，则火焰山返青绿荫。

总之，芭蕉扇寓意就是修道的方法，铁扇仙、牛魔王呢就是修道上的魔境形象而已。

正谓是，道高一尺魔高千丈，奇巧心猿用力降。若得火山无烈焰，必须宝扇有清凉。