梨园气节在，田公忠义深

殒身不恤灵护驾，云头却把雨头遮。至今田公争相唤，乐师当年掷琵琶。

雷海青，唐玄宗时乐师。安禄山叛乱，攻入长安后，掳文武朝臣、宫嫔乐师至洛阳，于凝碧池赐宴，逼乐师奏乐，宫嫔作舞。雷海青抗命不从，并举琵琶痛击安禄山，惜乎不中。被安禄山肢解殉难。安史乱后，玄宗感其忠义，追封“天下梨园都总管”。衍为戏神。

后，传南宋端宗南下闽粤时，雷海青率神兵护驾，旗号为云雾所遮，仅现一“田”字，遂误为“田公元帅”，一沿至今。

论作无鬼，脉开九牧

林披，唐天宝十一年明经及第，授临汀郡曹掾，当地多山鬼淫祠。披作《无鬼论》晓谕民众，使民不受祭祀之苦。

寻迁潭州刺史，康州刺史。后因秉性耿直，辞官归里。兴办“澄渚书堂”执朴亲教，课其诸子，兼及乡里。传为八闽第一私学。其教子有方，九子俱学有所成，官至刺史。故有“九牧林”之称。后代子孙登第夺魁者，不可胜数，人才辈出，绵延百世而不衰。又，近现代名人林则徐、林彪等皆出九牧林世系。

莆田历朝登进士第者，林家登第三百零八人。世有“无林不开榜”之说。

孝感甘露，敕彰双阙

林攒，林披从孙，孝子。举进士不第，唐贞元初，仕为福唐尉。

贞元九年初，母年老弱，未及迎而病。闻讯弃官归家，母已卒。每一痛哭，至水浆不入口。五日，举葬，自营坟冢。未下葬，有白乌来，甘露降。葬后，庐墓不去。州上其事，朝廷遣官属验实。会露晞，里人失色。攒哭曰“天所降露祸我耶？”俄而阴云四合，歙成甘露，移时不消，白乌复翔集。

唐德宗降诏褒异，敕建双阙于仪门。举宗皆免征徭。时号“阙下林”。

欧阳独步，藻蕴横行

林藻，林蕴，林披子；欧阳詹，林披婿。少时共读于广化寺灵岩精舍、龟岩等地。后，欧阳詹、林藻以进士擢，林蕴以明经及第。闽中有“欧阳独步，藻蕴横行”之语。

欧阳詹与韩愈同榜进士，该榜因登第名士众多，时称“龙虎榜”。贞元十四年授国子监四门助教，与韩愈交善，极力参与古文运动。逝世后，李翱为之作诗，韩愈为之作哀辞。归葬莆田广化寺东侧。传朱熹有题欧阳詹故居联“事业经邦，闽海贤才开气运；文章华国，温陵甲第破天荒。”

林藻，应试之《合浦珠还赋》，考官以为“如有神助”，莆人擢进士第自其始。善草书，得智永笔法。有论置诸魏晋，莫辨真伪。《深慰帖》今传世。

林蕴，忠直，试有“臣远祖比干因谏而死，天不厌直，更生微臣”语。任四川推官时谏刘辟勿反，辟以剑磨颈胁之不从。后谥“忠烈”。其后裔迁浮曦州，知县置中门坊于境内，旌表“一门忠节”。传为忠门得名之源。

灭炬读书林，一门五学士

黄璞，黄岸六世孙，少与欧阳詹齐名，善诗歌。

唐黄巢起义时，率兵自闽而粤，夜过黄巷，璞家灯火犹明，书声琅琅。黄巢肃然，乃下令曰：此儒者家，毋毁其居。大军灭炬勒兵而去。

唐大顺二年，璞登进士第，后任崇文阁校书郎。璞有子八人，有四子皆授馆职。时誉“一门五学士”之荣。

璞著《闽川名士传》，开闽人物志之先河。善恶无隐，秉笔直书。有良史之风。

救人产厄，泽及万家

陈靖姑，传祖籍莆田，生于福州，嫁于古田。

传曾在闾山学法，学得设醮法、驱虎斩蛇、封山破洞、斩妖捉怪、医病却瘟、解厄除灾、扶胎救产等奇门遁甲法术。

二十四岁时脱胎祈雨，斩妖殒身。受封“临水夫人”、“顺天圣母”等，民间有称“夫人妈”“临水陈太后”等。

莆田秀屿区嵩山陈靖姑祖庙仍保存一尊陈靖姑木雕神像，背面镌刻“宋真宗咸平二年”。