这个菜鸟皇帝一事无成 为何成了人气最高的千古仁君

中国古代历史上,谥号为“仁”的皇帝并不多。

“仁”,孔子把它解释为最高的道德准则,所谓“仁者爱人”也,这么看来,给皇帝的谥号取一个“仁”字,可以说是非常大的褒奖了。

然而,好像是中了魔咒一般,历朝历代的几位“仁宗”,都不是啥彪炳千秋的好皇帝…

咱们来数数:

历史上第一个“仁宗”是汉仁宗刘禅,没错,就是那位扶不起的阿斗;

元仁宗爱育黎拔力八达,一心崇尚儒学,立志革新,却以失败告终,晚年还在继承人的问题上出了岔子,造成元朝后期政局长达20年的混乱;

明仁宗朱高炽,可能是史上最胖的皇帝,胖子体弱,只做了十个月皇帝就一命呜呼;

清仁宗颙琰,也就是嘉庆帝,出了名的平庸天子,勤奋了一辈子也没干出啥政绩来。

可以说,以上几位仁宗,身前身后的名声都不大好,唯有一位宋仁宗,虽功绩不见得比上面几位多,却在史书里留下了数不胜数的溢美之词,堪称古代人气最高的君主。

陈师锡说:“遗民至今思之者,莫如仁宗皇帝。……以致庆历、嘉佑之治为本朝甚盛之时,远过汉唐,几有三代之风。”

苏轼夸仁宗朝是“三世子孙百年之用,至于今赖之。”

《东坡诗话》里写道:“圣明有道唐虞世,日月无私天。”

明朝文人邹智写道:“宋之英主,无出仁宗。”

就连乾隆也曾说,有三个帝王,为他所佩服,一是他的祖父康熙玄烨,二是唐太宗李世民,三是宋仁宗赵祯。

更有无数文人,将宋仁宗时期与汉朝的文景之治、唐朝的开元盛世相类比,称他为千古第一仁君!

他在位,百姓安居乐业,号称中国古代经济繁荣的巅峰;他去世,连帝国皇帝都嚎啕大哭!

如果要列一个文人士子最喜欢的皇帝排行榜,那秦皇汉武肯定不会在榜,而宋仁宗却必然牢牢占据榜首。

02

有人要问:既然人们对他的评价那么高,他是不是真的功盖三皇五帝、配得上万古流芳呢?

呃…你说哩?

列举一下宋仁宗的生平:

刚登基时,年仅13,先帝章献明肃皇后垂帘听政,这小子就是个傀儡。

成年执政后,爆发第一次宋夏战争,仗打了三年,宋军均先胜后败,双方签订“庆历和议”,每年给西夏送钱送物资,换回了表面上夏对宋称臣。

期间,辽朝趁机重兵压境,迫宋增输岁币,史称“重熙增币”。

“冗官”、“冗兵”、“冗费”造成宋朝国内严重的经济危机,宋仁宗于是启用范仲淹、富弼等大文豪,锐意革新,史称庆历新政,结果——失败。

至和三年正月,新年新气象,他接见辽朝使者时,突发恶疾,手舞足蹈,又流口水又说胡话,朝臣只好向使者解释为酒喝多了。

之后又病了好多天,成天在皇宫里鬼叫。虽然身体不好不能怪他,但的确在外国使者面前丢了人。

宋朝积弱三百年,皇帝都是投错了帝王家的艺术家,实在没出过什么牛逼皇帝,这位宋仁宗,做守成之君还不错,毕竟他在位的几十年号称封建社会繁荣的顶峰,但要说他比肩汉文帝唐太宗,就有点过誉了。

03

那他何以能成为古代人气最高的皇帝呢?

因为人家搞得一手666的自媒体呀!

文人的笔,一向是比将军的刀更有杀伤力的武器。

宋仁宗干过最牛逼哄哄的大事儿,那就是嘉佑二年的科举选拔。

中国科举“选秀”千余年,出过700多个状元,10多万位进士,撑起了整个封建王朝的半边天,可真正能被大家记住姓名的,却寥寥无几。

而宋仁宗那一年的科举,却是前无古人、后无来者的盛举。

那一届的监考官,是文坛领袖欧阳修和宋词祖宗梅尧臣。

副主考王珪、韩绛、范镇,也是北宋文坛上的大名家,前两位还当上了宰相。

那一年的考生,叫得上号的就有苏轼、苏辙、苏洵、张载、程颢、程颐、曾巩、曾布、曾牟、曾阜、吕惠卿、章惇、章衡、王韶…

苏轼、苏辙、苏洵的名号想必不用多做介绍,父子三人同年登科,又都是唐宋八大家榜上人物;

曾巩、曾布、曾牟、曾阜也是一家子兄弟,也是同年及第,比苏家更显赫,曾巩是唐宋八大家,曾布后来当了宰相;

程颢、程颐是两兄弟,张载是他们表叔,这三位开宋代理学先河,张载创立气学,而程氏兄弟,就后世所谓“程朱理学”的“二程”,影响中国文化一千年;

吕惠卿和章惇后来成为王安石变法中的中坚人物,都当过宰相,本人也是超有名的文学家;

章衡是那一年的状元,却阴差阳错没有其他几位的名气,不过人家是正经文豪,还是苏东坡的至交好友;

王韶是著名的文人将军,打过熙河大捷,拓边二千余里,可以说是北宋一朝最大的一次对外军事作战的胜利。

唐宋八大家,这一届科举集齐了5个。

“嘉佑二年龙虎榜,千年进士第一榜”,文人群星闪耀时,除了巧合,更离不开宋仁宗对文人的提拔与爱护。

除了这一届科举,宋仁宗还提拔了无数震铄古今的大人物:范仲淹、王安石、司马光、包拯…

他虚心纳谏,多次关心图书馆文化事业,鼓励全民搞文化,读书人不论出身,有才就能得高位。

他尊重学者,礼贤下士,对待名儒从来不摆谱,满眼都是对知识的渴望。

他以古之圣王为偶像,行仁政、勤俭律己,宽容待人,就连写诗讽喻他的柳永也没被杀头,以神奇的亲和力让大诗人柳永对他黑转粉,改写歌颂词。

在仁宗朝,文人的地位有着无与伦比的崇高,他规定,不能在朝堂上侮辱大臣,不能辱骂才子,文人不光能当宰相,还能统领军队,除了谋逆不能处死士大夫!

要知道,历史虽为帝王家谱,但笔杆子是握在文人手里的,你对他好,他自然就把你写得完美无缺一些。

于是,无数歌功颂德的诗篇出现了,经过苏轼、范仲淹这些大V们点赞转发,全国上下都知道咱们的皇帝好、皇帝妙、皇帝英明呱呱叫。

再经过司马光、王安石这些掌握官方媒体的大佬们一润笔,史书上可不就是一个“千古仁君”么?

04

投之以木桃,报之以琼瑶,在文人笔下,宋仁宗的形象一下子光辉伟岸起来了。

公元1057年,发生了“画像传辽”事件:

辽朝和宋朝打了这么多年仗,好容易消停下来,北边夷狄没见过世面,一心想瞻仰宋朝皇帝的光辉伟大,于是嘉祐二年秋,辽朝派出使者,前来求取赵祯的画像。

朝臣担心画像会被他们画个圈圈诅咒,不肯答应,但宋仁宗却说:“朕待虏人诚恳,他们一定不会这样做的,朕是真龙天子,怕他妖邪作祟?”

于是,大方把自己的画像送给了辽朝,辽道宗耶律洪基举行隆重仪式,亲迎赵祯画像,大辽子民无不跪倒。

耶律洪基见到画像后,脚都吓软了,拜了又拜,拦都拦不住,还念叨:“我要是生在中国,只能给他当侍从啊!”

“(帝)惊肃再拜,谓左右曰:‘我若生中国,不过与之执鞭持,盖一都虞侯耳!’”

嘉祐八年,宋仁宗病逝,举国皆哭,焚烧纸钱的烟雾飘满了洛阳的上空,“虽乞丐与小儿,皆焚纸钱哭于大内之前”,连四川山沟里的妇女都披麻戴孝,可见宋仁宗的仁君形象深入人心。

宋仁宗的死讯传到辽朝,辽道宗耶律洪基抓着使者的手痛哭,还要给他建一个衣冠冢。此后,辽国历代皇帝“奉其御容如祖宗”。

这个故事收录于《邵氏闻见后录》,一本北宋文人邵伯温写的书,《四库全书》把它收在了小说类目里,所以真实性你懂的。

只能说,牛逼!

论文治,他不如汉文景二帝;论武功,他不如唐宗宋祖;论才学,他不如曾孙子宋徽宗;他和雄才大略不沾边,连守成之君都做得勉强,甚至帝王最要紧的“开枝散叶”都没做好。

可就是尊重文化这一点,我要是文化人,我也喜欢宋仁宗!

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