中国古代历史上，谥号为“仁”的皇帝并不多。

“仁”，孔子把它解释为最高的道德准则，所谓“仁者爱人”也，这么看来，给皇帝的谥号取一个“仁”字，可以说是非常大的褒奖了。

然而，好像是中了魔咒一般，历朝历代的几位“仁宗”，都不是啥彪炳千秋的好皇帝…

咱们来数数：

历史上第一个“仁宗”是汉仁宗刘禅，没错，就是那位扶不起的阿斗；

元仁宗爱育黎拔力八达，一心崇尚儒学，立志革新，却以失败告终，晚年还在继承人的问题上出了岔子，造成元朝后期政局长达20年的混乱；

明仁宗朱高炽，可能是史上最胖的皇帝，胖子体弱，只做了十个月皇帝就一命呜呼；

清仁宗颙琰，也就是嘉庆帝，出了名的平庸天子，勤奋了一辈子也没干出啥政绩来。

可以说，以上几位仁宗，身前身后的名声都不大好，唯有一位宋仁宗，虽功绩不见得比上面几位多，却在史书里留下了数不胜数的溢美之词，堪称古代人气最高的君主。

陈师锡说：“遗民至今思之者，莫如仁宗皇帝。……以致庆历、嘉佑之治为本朝甚盛之时，远过汉唐，几有三代之风。”

苏轼夸仁宗朝是“三世子孙百年之用，至于今赖之。”

《东坡诗话》里写道：“圣明有道唐虞世，日月无私天。”

明朝文人邹智写道：“宋之英主，无出仁宗。”

就连乾隆也曾说，有三个帝王，为他所佩服，一是他的祖父康熙玄烨，二是唐太宗李世民，三是宋仁宗赵祯。

更有无数文人，将宋仁宗时期与汉朝的文景之治、唐朝的开元盛世相类比，称他为千古第一仁君!

他在位，百姓安居乐业，号称中国古代经济繁荣的巅峰；他去世，连帝国皇帝都嚎啕大哭！

如果要列一个文人士子最喜欢的皇帝排行榜，那秦皇汉武肯定不会在榜，而宋仁宗却必然牢牢占据榜首。

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有人要问：既然人们对他的评价那么高，他是不是真的功盖三皇五帝、配得上万古流芳呢？

呃…你说哩？

列举一下宋仁宗的生平：

刚登基时，年仅13，先帝章献明肃皇后垂帘听政，这小子就是个傀儡。

成年执政后，爆发第一次宋夏战争，仗打了三年，宋军均先胜后败，双方签订“庆历和议”，每年给西夏送钱送物资，换回了表面上夏对宋称臣。

期间，辽朝趁机重兵压境，迫宋增输岁币，史称“重熙增币”。

“冗官”、“冗兵”、“冗费”造成宋朝国内严重的经济危机，宋仁宗于是启用范仲淹、富弼等大文豪，锐意革新，史称庆历新政，结果——失败。

至和三年正月，新年新气象，他接见辽朝使者时，突发恶疾，手舞足蹈，又流口水又说胡话，朝臣只好向使者解释为酒喝多了。

之后又病了好多天，成天在皇宫里鬼叫。虽然身体不好不能怪他，但的确在外国使者面前丢了人。

宋朝积弱三百年，皇帝都是投错了帝王家的艺术家，实在没出过什么牛逼皇帝，这位宋仁宗，做守成之君还不错，毕竟他在位的几十年号称封建社会繁荣的顶峰，但要说他比肩汉文帝唐太宗，就有点过誉了。

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那他何以能成为古代人气最高的皇帝呢？

因为人家搞得一手666的自媒体呀！

文人的笔，一向是比将军的刀更有杀伤力的武器。

宋仁宗干过最牛逼哄哄的大事儿，那就是嘉佑二年的科举选拔。

中国科举“选秀”千余年，出过700多个状元，10多万位进士，撑起了整个封建王朝的半边天，可真正能被大家记住姓名的，却寥寥无几。

而宋仁宗那一年的科举，却是前无古人、后无来者的盛举。

那一届的监考官，是文坛领袖欧阳修和宋词祖宗梅尧臣。

副主考王珪、韩绛、范镇，也是北宋文坛上的大名家，前两位还当上了宰相。

那一年的考生，叫得上号的就有苏轼、苏辙、苏洵、张载、程颢、程颐、曾巩、曾布、曾牟、曾阜、吕惠卿、章惇、章衡、王韶…

苏轼、苏辙、苏洵的名号想必不用多做介绍，父子三人同年登科，又都是唐宋八大家榜上人物；

曾巩、曾布、曾牟、曾阜也是一家子兄弟，也是同年及第，比苏家更显赫，曾巩是唐宋八大家，曾布后来当了宰相；

程颢、程颐是两兄弟，张载是他们表叔，这三位开宋代理学先河，张载创立气学，而程氏兄弟，就后世所谓“程朱理学”的“二程”，影响中国文化一千年；

吕惠卿和章惇后来成为王安石变法中的中坚人物，都当过宰相，本人也是超有名的文学家；

章衡是那一年的状元，却阴差阳错没有其他几位的名气，不过人家是正经文豪，还是苏东坡的至交好友；

王韶是著名的文人将军，打过熙河大捷，拓边二千余里，可以说是北宋一朝最大的一次对外军事作战的胜利。

唐宋八大家，这一届科举集齐了5个。

“嘉佑二年龙虎榜，千年进士第一榜”，文人群星闪耀时，除了巧合，更离不开宋仁宗对文人的提拔与爱护。

除了这一届科举，宋仁宗还提拔了无数震铄古今的大人物：范仲淹、王安石、司马光、包拯…

他虚心纳谏，多次关心图书馆文化事业，鼓励全民搞文化，读书人不论出身，有才就能得高位。

他尊重学者，礼贤下士，对待名儒从来不摆谱，满眼都是对知识的渴望。

他以古之圣王为偶像，行仁政、勤俭律己，宽容待人，就连写诗讽喻他的柳永也没被杀头，以神奇的亲和力让大诗人柳永对他黑转粉，改写歌颂词。

在仁宗朝，文人的地位有着无与伦比的崇高，他规定，不能在朝堂上侮辱大臣，不能辱骂才子，文人不光能当宰相，还能统领军队，除了谋逆不能处死士大夫！

要知道，历史虽为帝王家谱，但笔杆子是握在文人手里的，你对他好，他自然就把你写得完美无缺一些。

于是，无数歌功颂德的诗篇出现了，经过苏轼、范仲淹这些大V们点赞转发，全国上下都知道咱们的皇帝好、皇帝妙、皇帝英明呱呱叫。

再经过司马光、王安石这些掌握官方媒体的大佬们一润笔，史书上可不就是一个“千古仁君”么？

04

投之以木桃，报之以琼瑶，在文人笔下，宋仁宗的形象一下子光辉伟岸起来了。

公元1057年，发生了“画像传辽”事件：

辽朝和宋朝打了这么多年仗，好容易消停下来，北边夷狄没见过世面，一心想瞻仰宋朝皇帝的光辉伟大，于是嘉祐二年秋，辽朝派出使者，前来求取赵祯的画像。

朝臣担心画像会被他们画个圈圈诅咒，不肯答应，但宋仁宗却说：“朕待虏人诚恳，他们一定不会这样做的，朕是真龙天子，怕他妖邪作祟？”

于是，大方把自己的画像送给了辽朝，辽道宗耶律洪基举行隆重仪式，亲迎赵祯画像，大辽子民无不跪倒。

耶律洪基见到画像后，脚都吓软了，拜了又拜，拦都拦不住，还念叨：“我要是生在中国，只能给他当侍从啊！”

“（帝）惊肃再拜，谓左右曰：‘我若生中国，不过与之执鞭持，盖一都虞侯耳！’”

嘉祐八年，宋仁宗病逝，举国皆哭，焚烧纸钱的烟雾飘满了洛阳的上空，“虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内之前”，连四川山沟里的妇女都披麻戴孝，可见宋仁宗的仁君形象深入人心。

宋仁宗的死讯传到辽朝，辽道宗耶律洪基抓着使者的手痛哭，还要给他建一个衣冠冢。此后，辽国历代皇帝“奉其御容如祖宗”。

这个故事收录于《邵氏闻见后录》，一本北宋文人邵伯温写的书，《四库全书》把它收在了小说类目里，所以真实性你懂的。

只能说，牛逼！

论文治，他不如汉文景二帝；论武功，他不如唐宗宋祖；论才学，他不如曾孙子宋徽宗；他和雄才大略不沾边，连守成之君都做得勉强，甚至帝王最要紧的“开枝散叶”都没做好。

可就是尊重文化这一点，我要是文化人，我也喜欢宋仁宗！