林间松韵，石上泉声，静里听来，识天地自然鸣佩:草际烟光，水心云影、闲中观去，见乾坤最上文章。——佛家禅理

《列子)这本书，有优美的文字，有精妙的道理，可以说是开中国佛教参样的先河。

据《列子》记载:昔日老成子曾经向尹文先生学习过幻术，“幻术”二字，在佛教谓之神通。老成子既然拜尹文先生做老师，因而在尹文先生门下服务了三年，但尹文先生并没有把修学幻术的方法教给他。老成子心想自己一定有过错，老师才不肯教他，于是就向尹文先生告辞，要返回自己的家乡去。尹文先生看见老成子执意要走，就把他叫入房中，秘密地对老成子说:我曾经跟从老聃学道，老聃西出函谷关的时候才回头对我说‘世间万物都是幻化而来的，宇宙间的一切，是由阴阳变化出来的，世人称之为生死，或称之为生灭。但是那些已经参透了宇宙秘密的哲人，却能把种种物体的表状改变，世人就称之为幻化。当然，宇宙人生的道理很巧妙、很深奥，不是轻易穷究得出来的。如果人为地去改变它的原形，则它的巧妙处便比不上天然的东西。故此虽然能以人工幻现得出来，终归是随起随灭。’徒弟呀，这些话都是老聃告诉我的，如果你觉悟到幻化等于生死，那么就可以学幻术了。我和你都是幻化出来的，何必要寻根问底呢?”尹文先生说完之后，老成子就束装上道回家去了。他回到家里以后，日夜思考尹文先生的那番话，以至于思考到废寝忘食，如是深思了三个月之久，豁然大悟，竟能操纵自己的思想 要妄想的时候，任由它去:不妄想的时候，就一念不生，心里好像云消月朗，安闲自在。从此得到神通，能改换天时，变化阴阳，冬天能起雷，夏天能降冰，飞者会善走，走者会善飞。老成子将幻术学成之后，终其一生都没有向人表演过，更没有著书立说，至于方法如何，后世早已失传了。

以上一段，可以说是密传心要的文字。在表面上看来，所谓“终身不着其术，故世莫传焉”一句，好像真的已经失传，其实已经传了出来，正所谓“佛祖拈花，迦叶破颜”，就是参禅的要诀。