原标题:【高安人物】上湖纸扎艺人杨书生，曾参加澳门“中国春节民俗活动”

民间纸扎艺人杨书生

作者：丁国云

前一阵我到省文化厅出差，社文处的领导要我把杨书生的证书带回去。证书上打印着几行字：“在2010年澳门内地春节习俗展中，杨书生同志出色地完成了小型灯彩工作任务，通过展示与教学增进了澳门市民对江西民族民间文化的认知，促进了内地与澳门的文化交流。特发此证，以示纪念。——文化部民族民间文艺发展中心，2010年3月。”

这位受到文化部赞许的杨书生不是文艺工作者，更不是什么艺术家，他是高安市上湖乡塘南村一个地地道道的农民。

（杨书生正在制作灯彩）

江西艺术界的许多人都说，高安是个“戏窝子”，而戏窝子的中心就是上湖一带，比如著名的高安采茶戏的发源地就是上湖。 上湖、灰埠一带自古灯彩盛行，到了民国时期上湖的灯彩发展到了高潮，灯彩种类达到四十多种，玩起来有说有唱有动作，并且由地上围场表演上升到舞台表演，这些灯歌灯戏与地方道教高腔和舞蹈融合在一起，在丝弦的伴奏下逐步演变为一个新的地方剧种——高安丝弦戏（即后来的高安采茶戏）。

（图片来源于网络）

当时很有名的灯彩制作和灯彩表演师傅就是杨书生的爷爷，一个地方知名的老道士。 杨书生，生于1941年2月，6岁开始跟着爷爷学灯彩制作和表演，在传统礼俗逐步回归的今天，他也成了地方知名人士，方圆几十里办白喜事都会请他去做道场。

杨书生确实扎得一手好灯彩，别看他年逾古稀，但他手脚灵便，视力正常，一双手破起竹篾来非常有劲，一条条细嫩均匀的黄篾、青篾从他手中沙沙地吐出来，就像从一台轻巧的机器中抽出来一样。再看他扎架和剪贴的功夫，更是灵巧快捷、错落有致，从整体构架到色彩搭配再到图案装饰，一系列工艺操作娴熟老练，每一个作品“出炉”，都是外形匀称、色彩明艳、图纹精巧。灯彩的底色都以红色为主，体现了中华民族民间习俗活动喜庆红火的传统风格。

（图片来源于网络）

杨书生扎得最多的是龙头、龙灯、狮子灯，因为这几种灯彩目前在民间春节期间使用得最多，文化空间和市场空间仍然比较大。原来的每年腊月，几乎每家每户的小孩都会购买龙头，卖龙头的老人扛着龙头插得密密麻麻的柱子，远远望去就像一柱鲜花，更像一丛火光。

（图片来源于网络）

买了龙头的小孩，一个个举着龙头蹦蹦跳跳就像举着一面旗帜，在温暖的太阳辉映下，构成了田野乡村一道红彤彤艳丽风景。春节舞龙灯的队伍更是极其壮观，每到一地锣鼓喧天，家家户户鞭炮齐鸣，几十米长的火龙把民间春节气氛推向了高潮。还有狮子灯、茶灯、蚌壳灯、板凳龙等品种。

前年我们在申报上湖灯彩这个民间舞蹈时，杨书生的纸扎技艺那是发挥得淋漓尽致。再就是跑马灯、龙车灯、凤车灯、猴子跳圈等，说实话，这几个灯彩我也没见过，只能听塘南村的老人津津乐道地描绘。当然杨书生的纸扎扎得最实惠最有收入来源的则是办白喜事用的龙冠、纸屋、纸箱等。

（图片来源于网络）

去年春节期间，杨书生荣幸地被省文化厅推荐到澳门参加“中国春节民俗活动”，展演灯彩技艺，因为我没有资格参加，只能听他介绍澳门人是如何喜欢他的茶灯、六棱灯的，而且他在澳门现场教会了五六十人制作这两种灯彩。 澳门是展示中西文化的一个窗口，杨书生的纸扎灯彩能够受到澳门同胞的尊重与喜爱，表明高安纸扎灯彩具有中华民族传统文化中所共有的审美价值。

来源：宜春日报