谁是汉末三国吴兵马大都督周瑜祖父

贵州·周毅

《三国志·吴书·周瑜、鲁肃、吕蒙传》载：“周瑜字公瑾，庐江舒人也。从祖父景，景子忠，皆为汉太尉。父异洛阳令……瑜从父尚为丹杨太守，瑜往省之。”《后汉书·袁、张、韩、周列传》载：“周荣字平孙，庐江舒人也。肃宗时，举明经，辟司徒袁安府……以老病乞身，卒于家，诏特赐钱二十万，除子男兴为郎中。兴少有名誉，永宁中……诏乃拜兴为尚书郎。卒。兴子景。景字仲飨。辟大将军梁冀府，稍迁豫州刺史、河内太守……建宁元年薨。以豫议定策立灵帝，追封安阳乡侯。长子崇嗣，至甘陵相。中子忠，少历列位，累迁大司农。忠子晖，前为洛阳令。”从《三国志》记载得知庐江舒周瑜父亲叫周异，叔父叫周尚，堂祖父叫周景；而又从《后汉书》记载庐江舒周荣家族世系得知周荣—周兴—周景—周忠—周晖这段世系，两正史书加起来唯独缺周瑜祖父名字。那么，周瑜祖父究竟是谁呢？

湖南祁阳敦睦堂《周氏家乘·源流考》记载：“周之先，肇自东汉周景生异。异生瑜，字公瑾，家世于舒，仕吴为都督。”江西萍乡《罗丘周氏族谱·探周姓源流／考我族先祖》载：“是尊汉初勃公为始祖：而勃公是东周末帝周赧王之后……勃公九世孙景公为汉县令，居安徽庐江舒，景公子异，景孙周瑜为三国吴大都督。”此所引两处老谱皆为周瑜嫡系后裔之谱，记载了周瑜的祖父就是安阳乡侯周景。湖南祁阳谱首修于清朝乾隆初年，二修于嘉庆十年乙丑（1805），其记载史实与江西乌东谱、泥田谱和桑园谱吻合。这不，《四库全书·集部》记载明内阁首辅兼右春坊大学士解缙《吉水桑园周氏族谱序》：“世皆曰乌东系出公瑾，而不知公瑾何以有后于乌东，彼不知读史者指公瑾为都乡侯，有以公瑾为汉周景从孙，以忠为太尉，以异为洛阳令，则又读史《三国志》误之也。瑜实景孙，而陈寿以为从孙，忠非太尉而曰太尉；洛阳令晖也而以为异，且晖、异遇害董卓而陈寿亦不知，故曰寿误之也。”不管解缙的解读证据是否充分，但与湖南祁阳谱、江西罗丘谱相互印证、相得益彰，是不可抹杀的史实依据。

这里，就此探讨一下后汉庐江舒周荣家族祖源上接问题。庐江舒周荣家族祖源上承世系正史无载，谱书载之甚少，笔者至今仅收集到十几部谱书记载了庐江舒周荣之前祖源世系。诸如《山荫前梅周氏宗谱》记载：“周勃—胜之—周纬—括之—周党—周秘—义陌—周烈—周放—周旴—周休—周畅—周荣—周兴—周景。”《桃源周氏宗谱》记载：“周勃—亚夫—周绎—持之—周党—周秩—义陌—周烈—周放—周旴—周休—周畅—周荣—周兴—周景。”两谱世系大同小异，差别不大。《山阴前梅周氏宗谱》以汉初绛侯周勃为开基祖，世系起自周勃长子胜之，胜之子周纬，周纬子括之，括之子周党，之后世系除周秘外完全一致；《桃源周氏宗谱》也是以汉初绛侯周勃为开基祖，世系起自周勃次子亚夫，亚夫子周绎，周绎子持之，持之子周党，之后世系除周秩外完全一致。两谱记载庐江舒周荣父亲皆为周畅。《山阴前梅周氏宗谱》载：“畅，拜河南尹，至光禄勋，生子名荣。”《桃源周氏宗谱》载：“畅，休公之子。嘉之从弟，永初间（107—113），仕河南府尹，岁，旱，祷无应。畅收葬骸骨，凡万余，应时澎雨，位至光禄勋。生一子荣。”《后汉书·独行列传》载：“周嘉字惠文，汝南安成人也……嘉从弟畅，字伯持，性仁慈，为河南尹。永初二年（108）夏，旱，久祷无应，畅因收葬洛城傍客死骸骨，凡万余人。应时澎雨，岁乃丰稔。位至光禄勋。”两谱记载周畅的史实与《后汉书》记载基本一致，也就是同一个人。根据《后汉书》记载周畅于永初二年（108）夏，因干旱久祷无雨，故而收葬洛城傍客死万余具骸骨方才下雨，这证明周畅是东汉安帝（106—125年在位）时期人。再看《后汉书·袁、张、韩、周列传》记载：“周荣字平孙，庐江舒人也。肃宗（76—88）时，举明经，辟司徒袁安府……自郾令擢为尚书令。出为颍川太守，坐法，当下狱，和帝思荣忠节，左转共令。岁余，复以为山阳太守。”显而易见，庐江舒周荣是汉章帝（75—88年在位）时期人。汉安帝是汉章帝孙子，这岂不是当儿子的庐江舒周荣比当父亲的安成周畅年龄还要大吗？何况沛国周勃家族与汝南安成周仁家族各有祖源。沛国周勃家族为周赧王嫡派，而汝南安成周仁家族为姬烈之裔，源头相差胜远，可谓风马牛不相及，八竿子打不到一块来。当然，两谱记载庐江舒周荣家族祖源上接沛国周勃家族，无疑是最好的证明。

山阴前梅周氏总谱

桃源周氏宗谱

除《山阴前梅周氏宗谱》《桃源周氏宗谱》记载庐江舒周荣家族上至沛国周勃家族有完整的世系外，湖南祁阳敦睦堂《周氏家乘》记载尤为完整，该谱世系为：“赧王—周炯—伯阳—平山—周勃—亚夫—周华—秦怀—南田—周辟—周堪—周光—周秘—义山—周清—周荣—周兴—周景—周异—周瑜。”山阴谱与桃源谱是以周勃为开基祖，湖南祁阳谱是以周赧王为开基祖，而且世系中没有搅杂汝南安成世系，故拙著《中华周氏族史》采用祁阳谱世系源流。湖南祁阳谱记载庐江舒周荣家族至沛国周勃家族不仅有完整世系，谱序中也有史实记载。如该谱四修《周氏族谱序》载：“乃汉有条侯周亚夫而‘柳营春试马，虎帐夜谈兵’。”四修《滨谱序》载：“我周之先，谓发源于绛侯。”清翰林院编修、河南布政使、东河河道总督苏廷魁为该谱作序载：“稽周之得姓，自帝喾生后稷至太王邑于周，文王以周为氏，子孙遂为望族。汉有甪里先生、绛侯勃事载汉史，自是而后，名世迭生，支分派别，各有谱牒。祁阳周氏则系出都乡侯，公瑾公次子胤，袭封侯爵，《周氏源流考》记载甚详。”与之相对应的江西吉安等地的谱序中，也有类式记载。如清翰林院编修、国子监祭酒、内阁学士兼礼部侍郎、工部右侍郎李凤翥《吉州周氏祠谱序》载：“史称成周自后稷启宇，忠厚贻谋，历千余年而郏鄏定鼎，大封诸姬，遂为海内周姓肇基之始。汉兴而后绛侯、条侯，以父子继承安刘定难，迄于三国时则有若大都督公瑾破曹赤壁而移镇巴丘，再传为都乡侯胤徙封庐陵，遂为吉州周氏发源之始。”清太子太傅、文华殿大学士兼吏部尚书高安朱轼《泥田周氏族谱序》也载：“史称成周自后稷建邦启宇千余年，至郏鄏定鼎，大封诸姬，为海内周姓肇基之始。汉兴后绛侯、条侯父子济美，迄三国时则有大都督公瑾破曹赤壁而移镇巴丘，再传为都乡侯胤徙庐陵，为吉州周姓发源之始，历年六百，传世十三，堂构播畬，至沂滨而拓基泥田。”最令方家想不到的是，江西安福二修《蜜湖周氏族谱序》却载：“汉兴，有绛侯勃、条侯亚夫相继为相。至三国时有讳瑜字公瑾者，为吴名臣。”还有江西萍乡《嘉庆龙溪周氏族谱序》载：“我先世祖勃公为汉丞相，至吴大都督瑜公居舒城，厥后唐大理寺评事墀公徙居吉水泥田。”值得一提的是，四川《遂宁日报》在报道《遂宁周氏族谱》时，就详细记述了遂宁周氏祖源。该报道称：“这本族谱记载了黄帝、颛顼、帝喾、后稷及周朝各王在位年限，至汉初，一代名将绛侯周勃也出自这个家族。到三国时代，东吴都督周公瑾联刘抗曹，谈笑之间火烧曹操八十万大军，成为周氏家族历史上的一件大事。周瑜死后，他的儿子周胤谪居庐陵，他的后代先是迁到袁州(今江西宜春市袁州区)，后来又返回庐陵祖籍，世代繁衍，家族人丁兴旺，仁人辈出。”由此可见，很多省份的老谱书，皆记载周瑜祖父是周景、庐江舒周荣家族出自汉初沛国周勃家族。

湖南祁阳敦睦堂五修《周氏族谱》

关于汉初沛国周勃家族是否出自周王朝最后一位天子周赧王，这古今姓氏研究专家有所论述。如唐林宝《元和姓纂》载：“沛国，赧王之后。”《中华姓氏谱·周》载：“亡国后的周赧王被迁至惮狐（今河南汝州西北）。当地百姓念他曾是周朝的天子，便称他的家族为周家。此后，他的后代也改姓周。其中一部分在秦代时又从中原地区东迁至今江苏北部一带，定居于沛县（今属江苏）。两汉时，此支周姓势力最盛，地位最崇，并形成周姓郡望中著名的‘沛国’郡望。”《周姓史话》载：“西汉初年的‘沛国’周氏是周赧王的后代。”《中华姓氏通史·周姓》亦载：“东周为秦所灭之后，周赧王的庶子迁居沛，成为沛郡周氏始祖。周姓子孙在这里繁衍生息。秦朝末年，沛郡周氏之周勃、周緤、周昌等人，追随同郡刘邦起兵，推翻秦朝。”鉴此，庐江舒周瑜家族无疑是沛国周勃家族嫡派，周瑜固然是周天子赧王之裔。

最后，再剖析一下《后汉书·袁、张、韩、周列传》中记载有关安阳乡侯周景的生子情况，该传载：“周荣字平孙，庐江舒人也。肃宗时，举明经，辟司徒袁安府……以老病乞身，卒于家，诏特赐钱二十万，除子男兴为郎中。兴少有名誉，永宁中……诏乃拜兴为尚书郎。卒。兴子景。景字仲飨。辟大将军梁冀府，稍迁豫州刺史、河内太守……建宁元年薨。以豫议定策立灵帝，追封安阳乡侯。长子崇嗣，至甘陵相。中子忠，少历列位，累迁大司农。”也就是说“长子崇嗣，至甘陵相；中子忠，少历列位，累迁大司农”，这里的“中子忠”，实际上是指次子周忠，但直书为“中子忠”，是指周景诸子“中间的儿子周忠”，也就意味着周景还有三子、四子。所以，根据不同省份不同地域的老谱书记载，周瑜父亲周异是周景三子，周瑜叔父周尚是周景四子，这比较符合逻辑吻合历史。

2018年7月5日下午于筑兰香斋

附：周氏家乘·源流考

周之先，肇自东汉周景生异。异生瑜，字公瑾，家世于舒，仕吴为都督，常破曹，下庐陵，移镇巴丘，年三十六而卒，生三子（应为二子一女）：长三承务讳循，居庐江；次曰五承务讳允（胤）；幼曰九承务讳彻（应为瑜公女）。允（胤）袭父爵为督（都）乡侯，以罪废徙庐陵。诸葛瑾、步骘上书，孙权复其爵，卒于乌东，生二子：长曰周豫，还庐江；次子太（泰），留守冢。

太（泰）子光熙，宜春令。光熙生子范，仕晋为桂阳兵马使。范生显；显生达；达生崇武；崇武生坦；坦生昉；昉生征；征生玢；玢生穆。

穆之子为汾翁，隋大业间为会稽刺史，以直谏炀帝获罪，避居袁州北门，后移元（乌）东而家焉。元配吕氏夫人，合葬带源月形山，碑碣可征（证）。汾翁传举仁；举仁传敏；敏传隐，字从德。隐传以清大六，四子：曰沂泫，讳岳，字德高，今为马（乌）东、车田、膠（醪）桥始祖；曰沂滨，讳墀，字德升，为泥田、富（阜）田始祖；曰沂渊，讳江，字德清，为南岗始祖；曰沂漳，讳道，字德行，为栎坑、桑园始祖。四沂祖之派，繁衍各邑，皆允（胤）公后也。

滨公以经学教授泥田，为叶氏赘，生子二：长讳回，二承事，蚤（早）逝；次讳整，为唐大理（寺）评事，四子：曰庭显，号显斋，二十四承事，为长房，凡水边、大夫塘、永新胜乡油店、大桥头、乾塘坑、水边之安成村、前藕、水边圳上、新淦镜峰、水边大屋、官州、庐陵周原、周原中州、洪同村前皆显公位下；曰庭光，号光轩，二十五承事，为二房，派衍上冻、周岭、高坑、泉口、谌陂；曰庭实，号实堂，二十六承事，为三房，新喻天柱冈、庐兜、书楼下之派；曰庭充，号充所，为四房，下冻社陂、下冻大巷、下冻冻边、下冻砖街头、长沙高屋、上西坑、高屋西坑、小塘岭、新喻罗坊、罗坊桥头、庐陵蛤塘、乌石、安福西溪、者赋、纲屯、店里、湖山、大安、白叶树下，是故四房分派之总目。派而支分，则详于各谱牒之记载。

吾鼻（祖）衍自江西之吉安府吉水县之富（阜）田周家。吉水与庐陵、太（泰）和、永新、新淦、龙泉、万安、安福、长沙十县一族。相传宋室相益国文忠公必大，从州。

周万十八郎，讳彦升，因元兵劫掠，湖南荒旷，卜衡之祁阳路路口铺，籍居矮岭，弃世葬贯冲铜鼓山（观音蟠座，癸山丁向）立坟，生三子：木甫居衡；林甫迁邵（宝庆府邵阳县）；森甫迁祁（永州府祁阳县）之桥仔头。相传凡二十七世云。

嘉庆十年乙丑季夏月 谷旦 主修公刊

北京周文化编辑