作为一位硕果累累的诗人,苏轼在诗歌发展史上占有重要的一席之地。我国古、近体诗,经过唐代的繁荣之后,到五代宋初落人低谷。梅尧臣、欧阳修等人始矫西昆积习,为宋诗打开了自身挺进的道路,但他们在创作上均未臻其盛,苏轼始的才华横盖古今,卓然成为一代诗宗。他的诗,才思洋溢,奔放灵动,逸态横生,以颇富个性化的形式,表达了作者对于时代脉搏、现实、生活、山川风物的独特感受,且富于哲理情思。取材广泛,内容丰富多彩,是苏诗的一个显著特色。他的许多诗篇,真切地反映了宋代农民的苦难生活,一针见血地揭露了重赋伤民的社会痼疾,寄寓着作者对劳动人民的深挚同情。如《渔蛮子》、《正月十八日蔡州道上遇雪次子由韵》等篇,都是这方面的力作。与此相关联,他的一些政治讽刺诗,如《许州西湖》、《荔枝叹》等,则严厉谴责了封建贵族和官僚贪婪残暴、不顾人民死活而巧取豪夺的罪行。北宋中期,在外族势力的不断侵扰和威逼之下,民族矛盾和边防问题日益严重,因而表现抗敌御辱报效国家的热情和责任感,也成了苏诗的一个重要内容。 如《祭常山回小猎》、《和子由苦寒见寄》均系此中名篇。苏轼一生身行万里半天下,饱览了祖国江山的奇景伟观,写景状物的篇什在其诗作中占有很大比重,有许多脍炙人口的精彩篇章。他还善于从日常生活现象和普通的自然小景中悟出妙理新意,写下了一批引人入胜的理趣诗。如《题西林壁》、《东坡》、《琴诗》等。这类诗篇,在以往诗家的作品中极为少见,可说是苏轼对于诗艺的独特贡献。此外,苏诗中还有为数不少的作品是以抒写个人情怀为内容的。在艺术表现上,他的诗虽然总是铺排典故、逞才使性的缺憾,但总的说来却独具一格、别开生面。他的大量优秀诗篇,立意新颖别致,想象丰富奇妙,比喻新鲜贴切。更为引人注目的是,苏诗发展了韩愈以来以文为诗的传统,笔力雄健、纵横挥洒,有时直抒胸臆,议论英发。同某些唐诗的含蓄蕴藉有所不同,苏轼的诗较为纵放透辟清新豪健,而不同时期又各具特点。到晚期,其诗风明显地趋向于质仆简淡、精深华妙。
在散文创作方面,苏轼毕生倾注了极大的热心和精力。他以自己深厚的修养和奔放的才情,继承并发展了欧阳修所开创的平易自然的文风,把宋代的散文创作推向高峰。苏轼论文,颇受其父苏洵的影响,不屑于为文而文,反对贵华而贱实,强调作者要有充实的生活感受,以期“充满勃郁而见于外”。在文章风格上,崇尚如行云流水般的自然奔放。他自已的散文创作,正是这种主张的绝好实践。记叙文这一部分,是我们大多数人认为最具艺术价值的部分,其中以亭台记、游记、碑传文为多。《喜雨亭记》《超然亭记》《石钟山记》、《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《潮州韩文公庙碑》等都是广为传诵的优秀篇章。这类散文的写法,可谓随物赋形、千变万化,其立意构思不拘格套,篇篇出新,而又大都善于将诗情画意和妙理哲思融为一体,情韵悠长,极富艺术魅力。包括书札、随笔、序跋等在内的小品文和杂文,是苏轼散文中独具风神的妙品。它们仿佛从性灵中自然流出,信笔所至,不假雕饰,而往往寥寥几笔就能勾勒出鲜明的形象,使人洞见作者的肺腑。如《承天寺夜游》、书薄永升画后》等,均有这样的特点。谈史议政的论文,也是苏文中的一个重要品种,《留候论》、《贾谊论》《进策》、《思治论》诸篇可为代表。其共同特色是:博采史事,雄辩滔滔收纵自由,舒卷如意,见解独到,不浇窠白,大有《孟子》、《战国策》的流风遗韵。
苏轼的词,更显示了卓越的独创性。在北宋的词坛上,以其革新的精神,突破词必香软的樊篱,独辟蹊径,创作出一大批耳目一-新的词章,为词体的长足发展开辟了宽广的道路。无论“豪放”这个形容是否真的确切,但苏词中确有不少篇章表现了一种前所未有恢宏动荡、纵情放笔的豪迈气势。如《念奴娇。赤壁怀古》《江城子。密州出猎》《浣溪沙。彭门送梁左藏》、《满江红,江汉西来》等篇,或怀古以寄托振兴国势的豪情盛慨,或表达请缨报国的雄心猛志,或激励友人建功立业,或抒发峥嵘不平的政治情怀,都写得气势豪壮,感情激越,出语放达不羁,读来觉天风海雨逼人。自然,苏轼的词风并不囿于豪放一格,清旷飘逸、空灵洒脱,是它的另一种风调。《水调歌头》明月几时有)、《满庭芳。放归阳羡》、《临江仙。夜饮东坡醒复醉》等,都是这方面颇具代表性的篇章。它们内容不同,构思各异,都自有一股道气仙风在,给人以悠然旷远、超尘绝俗之感。苏词中还有相当数量的作品仍以婉约见长,然其情深语切、格调高雅,又为许多婉约词家所不及。总之,苏轼以自己的创造性实践,对词体作了一次重大而全面的革新。就内容而言,他的词作,丰富了词的题材,提高了词的境界,把词体由樽前、花间引向了广阔的社会人生;适应着表现新的内容的需要,苏词在笔力结构和声律各方面都有明显的创变。其语言色调,也“一洗绮罗香泽之态” ,转以清雄韶秀见长,打破了只有香软字面方能入词的习惯格制。从此,一向被目为“小道”、“小技”的词体获得了与诗并驾齐驱的地位,步人了正宗文学的殿堂。苏轼所开创的豪放词风,则直接启示了南宋辛弃疾词派的创作。
在整个北宋时期苏轼在诗、词、散文各个方面的创作成就,都是独占鳌头的。当他在世的时候,其文名便已誉满海内,轰动边延。他的作品,不胫而走,为人们争相传涌和效法,影响深远,广被后世传颂,深受历代人民和作家的喜爱。他在文学上的贡献,还表现在对于文学新人的培养方面。继欧阳修之后,他成了北宋文界的当然领袖,作为一代文坛巨擘,他和欧阳修一样慧眼识人,善于奖励后进,荐拔人才。黄庭坚张耒、晁补之、秦观等著名作家,都曾得到过他的举荐和指导。即使在远谪岭南时期,仍有许多学子不远千里去拜他为师。在北宋后期的文坛上,几乎叫的上名的人物都与他有关。
文学而外,苏轼还擅长书法和绘画。他自幼兴趣广泛、博学多才,读书作文之余,还经常以琴棋书画自娛。他尤其酷爱书画,以致“薄富贵而厚于书,轻生死而重画”。他于书法,遍览晋、唐诸家,转益多师,自创一格,长于行书和楷书。其笔法肉丰骨劲,跌宕自然,“端庄杂流丽,刚健含婀娜”,在北來书家中名声赫赫,与蔡襄、黄庭坚、米带并称“宋四家”。传世书迹有《答谢民师论文帖》、《赤壁赋》、《黄州寒食诗帖》等。他论画卓有见识,强调“神似”,主张把画与诗有机结合起来。他的画,学文同(人名)而又独具风格,善画竹,也喜作枯木怪石,画迹有《古木怪石图》、《竹石图》等,实开后世写意派的先声。
苏轼一生中,在文学艺术的众多领城里纵横驰骋,著作等身,为中华民族的文化宝库奉献了一大宗珍贵的财富。它不仅属于过去和现在,也将伴随着历史的进程,走向未来。
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