秦非子受封重新接续赢氏的祀统，刨除赵氏那一脉，嬴这一族在此又分成两脉，非子一脉，非子兄弟大骆一脉，但大骆这一脉却在多年之后，被西戎灭掉满门，所有人都被杀死了。西戎指的并不是一个族群，而是对很多个族群的统称。

所以非子这一脉就想要为大骆一脉报仇，杀了大骆一脉就等于断了非子一脉的手足，但有报仇的志向却没有能力，只能等待，等带周王朝出动军队，正所谓“王于兴师”，秦国此时没有王，并且等待一个明君的出现。到了周宣王时期，周宣王在西周晚期是个贤明的君主，任用了一大批贤臣，重新获得了天下诸侯的认同。周宣王非常看中秦嬴姓家族的力量，就命令当时秦赢姓的族长，秦仲去讨伐西戎，此时时机已经到了，在帮助周宣王剿灭西戎的同时也为大骆家族报仇。

秦仲在战场上冲锋陷阵，英勇杀敌，但却战死了，当时西戎大部分是游牧民族，战斗力非常的高。秦仲这一死更加大大的激起的秦嬴的愤慨，秦仲的五个儿子又从周宣王手中得到了七千军队，去讨伐西戎。兄弟五人带着周的军队对西戎没有统一起来的各个族群征讨，带着他们那要复仇的欲望，很快将西戎打败了，于是军队胜利而归，周宣王把兄弟五人中的老大封为西垂大夫，把大骆一族的土地也分给了他们，秦嬴的领土增加了，虽然他们还是一个附庸。

自此之中诞生了诗经中的一首战歌，也是秦国战歌，这首歌从秦国被封一直唱到大秦崛起，再唱到大秦帝国一统天下。诗经中大部分都是描写亲情、友情、赋闲生活的，但其中的战争诗自成一类，大部分诗描绘的都是怨战的情绪，只有《秦风·无衣》一篇表达的是对于战争的热情，对于战争的渴望，同仇敌忾的坚强意志，这首歌将秦国军队的战斗力完美的表现了出来。自商鞅变法之后，秦国崛起，敌人闻歌丧胆，秦军战无不胜。

要知道秦嬴一族当时的生存环境相当恶劣，他是在西戎各个部落的夹缝中生存，非常艰苦与艰难，秦只有团结奋斗，豪迈进取，战斗是他们生存的唯一方式。

《秦风·无衣》

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！

岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

这首歌将秦军的战斗力，秦国军队那种凝聚力，兄弟手足同仇敌忾的不屈意志，即使在缺衣缺粮的情况下也是斗志满满，战意高昂。到秦始皇的时候，秦国的实力到达了巅峰，秦军的这种战斗力凝聚了横扫天下。