唐窑为中国陶瓷史上一段永不落幕的传奇，其仿古采今，备诸巧妙，所出瓷器皆为「泥形土质都成金石之声，锦地花纹并带云霞之色」，技艺之精湛独步有清一代。《景德镇陶录》赞曰：「所造俱精莹纯全。又仿肖古名窑诸器，无不媲美；仿各种名釉，无不巧合；萃工呈能，无不盛备。器皿则白壤，而埴体厚薄惟腻，厂窑至此，集大成矣。」 唐窑，为雍干之际唐英榷陶珠山所烧造瓷器之概称，《清史稿·唐英传》载「英所造者，世称唐窑」。

唐英，字俊公，自号蜗寄老人、陶成居士，关东沈阳人，隶汉军正白旗。生于清康熙二十一年（1682），卒于乾隆二十一年（1756），雍正六年奉使景德镇御厂，佐理窑务，充驻厂协理官；乾隆元年奉命停止窑工出使淮安关。二年又奉命复办陶务，以淮安关使并兼领陶务。唐英一生事迹除供奉内廷便与窑务相始终，先后榷陶二十八年之久，以「陶人」自居，日夜竭心求索和致力「陶之业，陶之人，以迄陶中所有之事」，为景德镇御窑厂历史中，督陶时间最长、成绩最著者。

唐窑之物可分三类：一为供御瓷器，每年由唐英督烧监造上供御用。一为唐英敬奉庙宇之供器，以表虔诚之心。一为唐英自用或馈赠亲友之作，多见文房器皿，如笔筒、水盂，喜以诗文、印章入饰，署款唐英斋室名号，常见为「陶铸」、「隽公」、「蜗寄居士」、「古柏堂」等，本品即为当中的一款，文雅而精巧，借此可鉴唐英之文人性情与意趣。

此笔筒造型端庄，胎釉精良，外壁以墨彩绘云龙三现图。画中苍龙翻腾于云雾之间，俯首下探，口吐海水，气势磅礴。其鬃髪横批，双睛怒张，身躯矫健有力，五爪锋利无比，视之威风凛凛。整幅画面极富动感，张弛有度，扣人心弦，风格凌厉恢弘，虽为瓷胎彩绘，却有不输水墨国画之造诣，画意直透瓷胎，酣畅淋漓，此等艺术水准为有清一代制瓷业所罕见。其画借鉴南宋画龙名家陈容之技法，以「一身三显」描绘龙身四段及背鳍、龙爪等，工致精细，毫芒毕现，再以墨彩烘染云层，层次渐变，若有若无，如聚如散，体现出唐英深谙中国水墨绘画技巧之运用，驾轻就熟地挥毫发墨于细腻光滑的釉面上。画面空隙处墨书行楷七律诗：「指日春雷震太空，甲鳞头角动英雄；乘云带雨飞千里，吸雾呼风上九重。掷杖葛陂仙法大，点睛僧壁巧人同；恩波挑浪溶溶暖，一任遨游四海中。蜗寄唐英并题。」下钤「唐英之印」抹红白文章和「隽公」阳文篆章，引首为「玉音」朱文长方章。

本品是为唐英自书、自画、自制的文房雅器，融汇其制瓷技术与绘画、书法功力于一体，成为唐窑最具特色的艺术典范，彰显出浓郁的文人气息。唐英富具艺术才华，除了设计与创作瓷器以外，对诗词、戏剧、书画均有造诣，只是为榷陶盛名所掩，不为人知。与唐英一样出身、后官至文渊阁大学士的高斌为《陶人心语》所写序言中说道：「唐俊公先生自少与予同侍内廷，长予一岁，顾先生之书画，法皆臻绝妙，又能诗善属文，才情掞发，声望卓然。」据叶氏《再续印人小传》称：「唐英，工宋人山水人物，能书，诗有清思，榷两淮、九江，珠山昌水见之笔墨者为多。曾主官窑事，制器甚精，今称唐窑，尝亲制书、画、诗，付窑陶成屏对，尤为奇绝。」

本品另一瞩目之处体现为：无论是署款还是钤章，皆展现出唐窑私物最正式、最典型的面貌，此为其它二款唐英墨彩云龙作品所不及，在唐窑私物之中亦属罕见。原中国文物总店所藏者无署款，仅钤「陶铸」红彩篆章，香港中文大学文物馆所藏者虽然署款与本品无异，然仅钤「陶」字篆章。而本品与唐英的书画作品一样，署款、钤章皆交代得非常清晰，严格遵守中国书画特有的程式而直接复制于瓷胎上，由此更加明确揭示唐英书画作品与陶艺作品之间密不可分的关系，成为研究唐窑艺术渊源不可多得的例证。