青灰色的石头铺起一层层台阶，连接成山间曲折盘旋的道路。千百年来，帝王登封泰山，走出了通往山顶的中路盘道，一次次修整，让泰山盘道越来越完整。据了解，泰山古盘道，开辟于汉代，经过一次次重修，现存的大部分是明代修建的，泰山中路盘道也达到了 7736 阶台阶。2006 年 5 月，第六批国保公布，泰山古建筑群名列其中，而泰山古建筑群中重要的一处就是泰山古盘道。

为寻紫气之源

帝王登封选择走山前

泰山是历代帝王封禅祭祀的圣地。相传上古时期就有 72 位君王曾封禅泰山。自秦至清，史籍上确切记载的到泰山封禅祭祀的皇帝共有 12 位。而历代帝王封禅泰山，几乎都选择了从泰山山前登山。

为什么选择山前呢？泰山文化研究学者李继生告诉记者："泰山是天地相交、阴阳相合、化生万物的生命之源，而泰山代表太阳神，也是代表青龙，主生。泰山之阳是阳光灿烂，泰山之阴有地狱的意思，所以历代帝王登封泰山都会选择从泰山之阳的山前走。此外，按中国传统来说，帝王一般都是产生于紫气，紫气东来，泰山是紫气之源的代表，尤其是泰山顶和泰山前。所以历代帝王找紫气之源必须从前面走。"

泰山有好几条登山路线，有东路、西路、山前、山后，但帝王登封泰山走的是泰山前面的主道，也就是后来的登山中路盘道。李继生说，古代帝王封禅泰山，只有汉武帝有一次走的东御道，其他皇帝走的都是正统的泰山盘道。"青龙主生，泰山神手里的权是生，但向后一转是地狱。所以泰山神前面管着人间，向后转又管地狱。传说皇帝封泰山不死，后来秦始皇汉武帝封泰山，就是来找不死之药。历代帝王登到山顶祭拜完后，从山后走，然后到山下祭地。汉武帝当年从东御道登山，到达中天门后，走的路就跟其他帝王一样了。"

李继生表示，因为道教中的神仙和地域之说，历代帝王是在人间，所以登封泰山不能从山阴代表的地狱登山。也正是如此，泰山中路的登山盘道越修越好，经过历史上一次次整修，形成了现在的样子。

汉代形成环道

真正盘道宋代开始出现

泰山中路古盘道是古代帝王封禅泰山时举行祭天仪式时所修建的登山御道，辟建于汉代，其中十八盘在宋代已经出现，经过历代的重修，现存大部分是明代修建的。

"根据历史上的记载和我进一步的考证，在汉代的时候，泰山前面的路叫环道，顺着山沟盘旋着 S 形的往上爬，那时候不一定是盘道，有也是个别陡的地方用石头搭下，形成了小的盘道。"李继生告诉记者，真正的盘道是从宋代开始出现，当时有了十八盘，但回马岭这一带还没有盘道。

关于回马岭，历史记载和民间有好几种说法。其中一个说法是汉光武帝东封泰山，骑马经过回马岭处，因为马无法再前行，就把马留在了这个地方，所以起名为回马岭。还有一个回马岭的说法与宋真宗有关，根据记载，宋真宗当年登封泰山，到了回马岭处，因为路陡峭难走，所以就拿了一个板子，前后系上彩带，宋真宗在中间，士兵穿着钉子鞋拉着宋真宗往上走。"这说明至少在宋真宗的时候，回马岭这一带还没有盘道。"李继生说。

另外一个关于回马岭附近盘道出现时间的证据是关于唐玄宗登泰山的详细记载。李继生说："唐玄宗登泰山的时候，骑着白骡上山，下山到红门宫一带的时候，骡子累死了，唐玄宗就封它为白骡大将军，埋到了红门东边。现在白骡冢碑还在。这些都证明唐玄宗骑着白骡上了山顶，证明这一带的盘路还没有形成。因为如果当时有盘路了，皇帝何苦骑马上山，坐山轿会舒服很多，后来乾隆皇帝的母亲就是坐山轿上的泰山，也说明乾隆那时候就已经有盘路了。"

历代整修完善

泰山古盘道成"国保"

"世上本无路，只是走的人多了，也就成了路。"泰山中路古盘道始于帝王封禅，明清时碧霞元君信仰达到高峰，老百姓来泰山祭拜，走的就是这条帝王封禅的路。在原来盘道的基础上，老百姓也捐资修盘道，慢慢的，真正的系统盘道，在明代完善。

泰山古盘道朴素大方、浑厚稳重，是连接泰山封禅祭祀序列空间的主干线，历史上经历了多次维修。

建国之后，泰山古盘道也经过了多次维修。工作人员告诉记者，2004 年的时候，对泰山古盘道红门到中天门段进行了整修。通过一次次整修，盘道增加了很多台阶，从红门往上经西神门到玉皇顶，台阶达到了 7736 阶。"整修盘道的时候，要尽量保持历史原貌，用的是自然石拼接，修旧如旧。山上施工难度大，修峰回路转那一块的时候，因为比较陡，要用大石头固定住，为了拼接修好台阶，就去河沟里找石头反复调对拼接，直到找到合适的。整修的时候，为了安全考虑，也是从下面慢慢往上修。"工作人员说。

不同的路段，整修方式不一样，相同的都是保持历史原貌。红门附近经过一次次整修的盘道，盘道越来越宽，越来越方便游人登山。

2006 年 5 月 25 日，第六批"国保"公布，泰山古盘道跟随泰山古建筑群也进入了"国保"名单。

泰山古盘道对泰山历史文化是一个记录，一个传承。能列入国保是在世界上，中国名山大川没有的，这也说明泰山历史文化是非常厚重的。泰山古盘道一直作为文物整修，可以说游客来登泰山，是走在了文物上。