曹丕对甄宓始乱终弃?搅乱三国美女是谁?念君去我时,独愁常苦悲

三国时代的那位绝代佳人甄洛,不仅姿貌绝伦、气质非凡,而且才智过人,是魏晋时期女性飘逸风雅之美的典型代表。当年曹丕称帝后的皇后。《世说新语·惑溺》有载:魏甄后惠而有色,先为袁熙妻,甚获宠。曹公之屠邺也,令疾召甄,左右曰:“五官中郎已将去。”公曰:“今年破贼,正为奴。”大意是说,袁绍的儿媳妇甄氏美艳聪慧,深得袁熙宠爱。曹操攻下邺城后便曹植见到甄氏后,亦有意求为妻,而甄氏亦钟情于曹植,二人似乎是一见钟情,但曹操坚决不允。曹操欲得甄氏之心不死,破邺城数日后,为名正言顺得到甄洛,便于铜雀台上大宴群僚,其中意图之一是想以诗为媒,名正言顺地得到甄氏。机敏的甄氏虽巧妙地打消了曹操的奢望,却被迫落入曹丕的圈套。最终曹操采纳河北富豪崔琰的主意:将崔琰侄女许配给曹植,而将甄氏再嫁给曹丕。曹植心中不平,十分怀念甄氏,终日借酒浇愁,言行更为任性。

曹丕娶得甄氏后,起先对其很宠爱,生育了后来的魏明帝曹睿和东乡公主。令人奇怪的是,曹操一死,曹丕居然将曹操生前的妃嫔全部召来侍奉自己,难道是对其父的一种报复?曹丕称帝之后,更是宠爱郭氏(后封皇后)、李贵人、阴贵人等,日渐冷落甄氏。不久,甄氏便因曹丕新纳宠妃栽赃诬陷其埋木偶诅咒曹丕而被赐死。如此干脆地赐死自己曾心爱的甄氏,很难说曹丕是一种什么样的复杂心理?或许是曹操果真曾染指甄氏,也可能是甄氏一直暗恋着曹植。

在《新洛神》电视剧中,甄宓的读mì,但甄宓的小名却读fú宓儿。甄宓的宓字有2个读音,其中一个读mì,姓极为罕见。另外一个读fú,古汉语里“宓”字用于人名时的发音就是fú,而且fú发音的“宓”意同“伏”。输入法的方便,无论ABC还是搜狗,输入mì搜字都会比输入fú少翻几页,搜狗甚至“顺应民意”的把“zhenmì”设置成了甄宓的默认词汇组合。

甄宓与曹植两人相识后日久生情,但哥哥曹丕同时也喜欢着甄宓。在他立功回邺城,曹操论功行赏,曹丕势必迎娶甄宓为妻。甄宓为助曹植,以曹丕放弃与曹植世子之夺为交换条件,答应嫁给曹丕,这令深爱着甄宓的曹植伤心不已。

名人介绍

文昭甄皇后(183年1月26日-221年8月4日),名不明[1] ,又称甄夫人。中山无极(今河北省无极县)人,上蔡令甄逸之女。魏文帝曹丕的妾室,魏明帝曹叡之生母。曹叡即位后追尊甄氏为文昭皇后。

《塘上行》原文翻译及赏析

蒲生我池中,其叶何离离。傍能行仁义,莫若妾自知。

众口铄黄金,使君生别离。念君去我时,独愁常苦悲。

想见君颜色,感结伤心脾。念君常苦悲,夜夜不能寐。

莫以豪贤故,弃捐素所爱。莫以鱼肉贱,弃捐葱与薤。

莫以麻枲贱,弃捐菅与蒯。出亦复苦愁,入亦复苦愁。

边地多悲风,树木何修修。从君致独乐,延年寿千秋。

【译文及注释】

译文

蒲草长满了水池,它们的叶子隐约相间。正如你的宽厚正直,不说我也自然知晓。大家都这么说混淆是非,使你不得不离去。

每当想起我们相距这么远,我就像没有丈夫一样苦苦的思念。一想到你离去时的神情,我的心就像长了结一样。

一想起你那悲伤的表情,我每天晚上都不能入睡。不要以为有身份有地位,就可以抛弃自己所爱的东西?

不要以为鱼肉多了,就可以抛弃大葱和薤菜。不要以为麻枲多了,就可以不要菅草和蒯草了。

出去了为什么又回来,回来了却又想着再出去。边疆的风声使人倍感凄凉,树被风吹的声音都是那么凄凉!

从了君以后就要自己让自己快乐,要好好的活下去。

注释

①池:池塘。

②离离:繁荣而茂盛的样子。

③傍:依靠。

④豪贤:豪杰贤达之士。这里是委婉的说法,指的是曹丕身边的新宠。

⑤修修:树木在风中悲鸣的声音。

【作品鉴赏】

《塘上行》妙手偶得之巧、一种极精妙并且滥觞于后世的艺术手法

徐祯卿对《塘上行》的点评虽然有部分中肯之言,但亦存偏颇。工拙之间,相去无几即是失审之言。虽然此言原是作者比较了甄氏的《塘上行》和陈思王的《浮萍篇》之后产生的感叹,但是,《塘上行》中未经推敲的拙并不是普遍意义上的拙。相反,却是一种巧、一种妙手偶得之巧、一种极精妙并且滥觞于后世的艺术手法。虽然诗人当时是信笔提诗,无意识的首次运用了这一手法,但这也只能说明诗人禀赋高妙、资质过人。若非如此,何以从出亦复苦愁,入亦复苦愁到边地多悲风,树木何修修仅仅两句,便令徐祯卿拍案长叹,顿生绝殊之感。

从现实感况继而自然景观,笔法空灵绝妙,两境交相互动、彼此辉映,使作品的情感冲击力陡然倍增。这一妙手偶得的神来之句所采用的笔法,在唐初四杰之一王勃的阁中帝子今何在?槛外长江空自流中依稀可见。而到了大历十才子之首钱起曲终人不见,江上数峰青的诗句中,则表现得更为明显。因甄氏首创的这一笔法空灵逸动,佐以钱起的悉心演绎,曲终人不见,江上数峰青遂成千古绝唱。它既写出了曲终人杳的惆怅,又留下了丰富的想象空间。因此句之绝才惊艳,曾先后被柳永的《河传》、秦观的《临江仙》所沿用。

《塘上行》曹丕没有带给甄氏多少人间欢乐,反而却为甄氏带来无尽的苦愁

《塘上行》之妙,尽在结尾三句。前面之所以评此诗于悲恸伤绝中另生沉致之姿,风采殊绝,盖指诗之末句从君致独乐,延年寿千秋。依从君致独乐判断,诗人心目中的主要受众是她丈夫曹丕。曹丕没有带给甄氏多少人间欢乐,反而却为甄氏带来无尽的苦愁,并且最终竟要因谗而杀妻。可以说,两人之间的感情基本不复存在,形同陌路。在此境况下,曹丕赐死甄氏,甄氏对曹丕可能没有丝毫的怨恨之心吗?那么既然如此,甄氏为什么还要祝福曹丕延年寿千秋呢?

想必甄氏十分清楚,皇命下达已经是覆水难收,自己即便再祝福他千次万次,也终究不可能改变被赐死的命运。既然将死,那为什么还要希望曹丕延年寿千秋?从诗人对曹丕长久以来的哀怨之情来看,从将死的被害者对凶手自然的人性态度来体察,结合即将枉死之人极为特殊的至悲心境,只有一种解释可以成立。那就是,对曹丕憎恶深久的甄氏著写该句的真实意图,是的,延年寿千秋看似是何等赏心悦目的祝福之言!但在这赏心悦目的背后,实则蕴藉着诗人无边的恨意。如此匠心独运,古今罕见,唯性情者识之、察之、深悯其情。

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