成吉思汗的新婚妻子孛儿帖被敌人篾儿乞人抢去九个月，被成吉思汗又抢回来的时候，在回家途中生下一个婴儿，这个婴儿就是术赤， 成吉思汗对术赤很好，并称他为自己的长子，这说明成吉思汗的宽容吗？其实不是，而是因为蒙古的社会风气开放，抢婚制很流行。当时的蒙古人也认同抢婚制。

篾儿乞人为什么抢去成吉思汗的新婚妻子，并要从他父亲说起。成吉思汗的父亲也速该年青时和几个兄弟一块出行，在路途中看到一对年青夫妻同行，妻子长得十分得漂亮，也速该看上了这个漂亮女人，就把几个兄弟就这个漂亮女人抢了过来，而漂亮女人的丈夫被吓走了，据说是这个漂亮女人让她丈夫赶快走，说这几个人面相不善，怕伤了你的性命，你赶快跑吧，保命要紧！

这个女人就是成吉思汗的母亲诃额仑，她的丈夫叫也客赤列都，是篾儿乞人。成吉思汗的父亲也速该带着几个兄弟吓跑了也客赤列都，抢走了他的妻子诃额仑，然后诃额仑就成了也速该的妻子，给他生了几个孩子，其中一个就是成吉思汗。

没想到十几年后，篾儿乞部落壮大起来，就来报仇了，他们本来是想抢回自己家的媳妇诃额仑，可是诃额仑在新丈夫家里待了十几年，就和新婆家一条心，竟然带着孩子们，骑着马跑了。篾儿乞分为三个部落，而也客赤列的哥哥是其中一个部落的领袖脱黑脱阿。脱黑脱阿要为弟弟报夺妻之恨。

而成吉思汗的妻子孛儿帖无马可骑，只能坐着牛车跑，牛车自然跑不过战马，结果被篾儿乞捉住了，当时成吉思汗的母亲诃额仑的丈夫也客赤列都已经病故了，孛儿帖就被当成替代品分给也客赤列都的弟弟赤勒格儿，反正蒙古人有娶嫂子的习惯，虽然孛儿帖不是赤勒格儿的嫂子，却是赤勒格儿的嫂子诃额仑的儿媳妇。

这也算因果报应，成吉思汗的父亲也速该做下的恶事由成吉思汗还了，倒真是父债子还了，所以我们汉族人说要给子孙积德，不积德会有报应的。

为什么孛儿帖无马可骑，并不是因为马匹不够，当时还有一匹马被当作备作马，由成吉思汗和他母亲、几个兄弟逃命时带走了。他家一共有九匹马，诃额仑抱着成吉思汗的妹妹骑了一匹马，成吉思汗骑了一匹马，成吉思汗的四个弟弟——合撒儿、合赤温、帖木格、别勒古台，一人骑一匹马。成吉思汗那两个忠实的伙伴——博尔术和者勒篾，也一人骑一匹马，剩下一匹马做大家的备用马跟着跑了。

蒙古人打仗都要有备作马，以防万一，免得马出意外跑不成路。放着备用马不让孛儿帖骑，而让她坐牛车逃命，可见蒙古人也没把妻子当成多重要，只是财产。财产被人抢去用了不算啥，想办法抢回来就行了。

蒙古人的风俗和汉人不一样。蒙古人流行的是抢婚制，诃额仑被强徒抢回家，就安心当强徒的妻子，生下了成吉思汗和其它几个儿子，据说她还极是贤惠。若是汉家女人一辈子也不会认为抢走自己的人就是自己的丈夫，内心都在怨恨。而诃额仑却能快乐地当抢走自己的恶霸也速该的妻子，极尽妻子的贤良淑德。

估计孛儿帖如果不被成吉思汗抢回来，她也能在篾儿乞部落生活下去，当赤勒格儿的贤惠妻子，快乐地生几个孩子，好好地过日子。

术赤虽然不是成吉思汗的亲生儿子，但也不是外人，他是成吉思汗的母亲诃额仑的小叔子的儿子，诃额仑和她丈夫也客赤列都很恩爱，还没有来得及生孩子就被恶霸也速该抢去了，而她的儿媳妇孛儿贴却为她的小叔子生下儿子。

蒙古人对亲生孩子的观念极是淡薄，因为社会风气开放，又没有文字，谁知道自己家的孩子是不是自己亲生的，为什么蒙古人让幼子继承家业，是因为幼子是亲生的可能性比长子的可能性大。

不过即使老婆生出的孩子不是亲生的孩子，没有亲生孩子好，蒙古人也愿意抚养大，只要生在他们家，姓他们的姓氏，就算是他们的孩子。当时的蒙古草原生存条件恶劣，要想不灭族，必须人口多。蒙古孩子五岁就能上马拉弓，就算不能打仗，也能跟在后面抢东西，所以不象汉族人抚养孩子需要钱，孩子多了负担大。蒙古孩子是财产，越多越好，孩子越多，出去打仗抢东西的人就越多。

成吉思汗对术赤的抚养和喜欢并不是在他宽容仁慈，而是因为蒙古的风俗就是如此。或者他还闹不清术赤是不是自己的亲生孩子，又没有日历可以查。就算不是又怎样，当时蒙古草原上的人特别开放，孩子不是亲生的恐怕也不少。

而成吉思汗有一群妻子，很多个都是别人的老婆，他杀掉别人，抢了别人的老婆。成吉思汗带领的蒙古人打仗，如果这个城投降了，成年男子全部杀掉，女人、孩子和工匠留下。如果这个城坚决抵抗的话，破城之日全部人杀光，房子烧光，留下的空地种草。他这样的人，如何能说他会仁慈？

只是他是蒙古人，观念和汉族人的观念不一样，若是他有汉族人的观念，术赤和他母亲恐怕难逃一死。

还有一个问题就是，孛儿贴的娘家弘吉剌是个强有力的部落，可以支持成吉思汗的事业。成吉思汗需要岳父特薛禅的支持。孛儿贴又是一个非常出众的大美人，性格也讨人喜欢。对于蒙古人成吉思汗来说，事业是最重要的，家里多一个孩子吃饭又怎样？

说成吉思汗抚养妻子和敌人生的孩子术赤就是宽容仁慈，恐怕是站在汉人的角度看问题。蒙古人的风俗本来就和汉人千差万别，就如蒙古人把女人象财产一样继承，一个人一旦死亡，他的所有妻妾都被他的儿子或兄弟分了。我们汉人看这件事真是野蛮，可是蒙古人却习以为常，不这样做倒是奇怪。

不同的文化传承又有不同的观念，不同的观念又导致不同的行事。蒙古人的生活方式和汉族人的生活方式完全不一样，蒙古人的观念根深蒂固，入关近百年，也没有接受汉族文化。