王阳明怎么样，先得从他的生平事迹去了解。不说文治武功，王阳明的个人生平发展是非常值得研究参考的。首先王阳明本身品质就属于上上等，而对学问的追求更是有最高的个人要求。就好比一个人资质本身就很高，追求也很高，这样的人起点高，有所成之后，如果一般人说他不怎么样，那就是个笑话。

二是古代八股文虽然有缺点，但是其关键不是儒学本身不值得学，而是将儒学教条化、空洞化、和科举造成纯利益导向的功利化。在古代，儒学不简简单单是为科举服务的，更是一种真正的宗教，人生的宗教。纯就宗教来说，其水平甚至可以说高于一般的宗教。三个来说，在王阳明的时代，理解王阳明思想的人微乎其微。

更不要谁现代人对他的理解和否定以及批判。老子说大道无为，庄子逍遥，王阳明的思想是什么？我觉得是中正无我。以前的思想家都求与外物进而提升本心，王阳明是首先求于本心而御于万物。相当于是把学问的本身拉回到人的自身上来。是求道于人的一个回归。王阳明思想对于个人修为的一个最高境界就是真正无我。

面对任何问题都不偏不倚，可以抓住最核心的问题本质。如果一个人可以做到中正无我，那可以说进行任何选择和行动都是最优的一个选择，所以在面对任何问题时都可以立于不败之地。这也是为什么蒋介石，自名为中正的原因，但是要达到这个境界，理解王阳明的思想只是基本的入门，还需要不断的进阶修为。

如果老子的大道无为是一把最锋利无上的宝剑，相当于是最牛擦的工具和手段，而王阳明的思想就相当于是一个人最强大的人自己本身。而对与个人而言，王阳明的思想对个人的实际意义是最大的。所以在思想上，王阳明是儒学里面除了孔孟之外，儒学发展的有一个高峰。

大众对于阳明先生的认知其实也是集中作为思想家的。为什么？因为大家除了对阳明先生其著有《阳明心学》以外并没有更多了解。而这个了解又多是因为大部分人在高中学习的历史，以及阳明先生其在历史中更多以文臣身份出现导致的。因此，“大家”都以为阳明先生就是一位主要成就是思想家的伟人啊！

我国历史上的名人实际上，还是更重视介绍文臣以及思想家身份的。这是由于文臣以及读书了士大夫，在我国历史的特殊地位造成的。一个学科研究介绍一位有着双重身份的人，会很自然地选取在这门学科上更重要的身份，先给予印象式的解答不是吗？但是这并不影响其生平中，从整体上实际评判这位伟人的实际影响哪个重要吧？

我们去评判这位伟人的生平自然是全面对比其在各个行业方面所做的成就进行对比才能得出最后的回答。而在阳明先生这里，其军事成就与思想成就相比毫不逊色，因此我们才会同时将其评判为思想家和军事家。而其他某些诸如东方朔这样的名人，其在文学和政治上均有成就，但相差稍大的，才会着重说明其主要为文学家，而不把政治家列入其中。

而“王阳明一生成就，主要就是作为一个思想家”的来源。因为只有讲王阳明思想的书，没有将王阳明事功的书，所以主要就是作为一个思想家。他的伟大之处是他做到了知行合一，他的理论是他的一个高峰；其次他的所作所为，也就是平叛，抚民，不畏强权等等是他的另外一个高峰。他说到做到了，他主张的，在自己一生中，不光去努力践行了，而且做出了很大的成绩。事实上应该是，政治家、军事家、思想家、文学家（排名不分先后）。老外评价：短短一生就能完成这些事情，也只有中国的王阳明才能做到了。

前段时间霍金去世，好多人在朋友圈、微博悼念他。网上有一部分人说：“你知道霍金研究出什么了么就瞎跟风悼念。”我需要很了解霍金才有资格悼念他么？我知道他是个很厉害的物理学家。假如一个5、6岁的小朋友跑到霍金面前说：“我很崇拜你，我想长大后也成为一个像你一样伟大的科学家。”您觉得霍金会说：“你知道我有什么成就么？你理解我做出什么研究么就瞎崇拜我。”