中国邮政于2018年5月26日发行2018-13《中国古代科学家及著作（一）》纪念邮票1套4枚，邮票设计者为鲁迅美术学院李晨教授。其中邮票图案中的李时珍是第3次走上国家名片了，该套邮票上的李时珍形象与1955年发行的纪33《中国古代科学家（第一组）》及小型张中的李时珍的形象有着不小的差别。

古代没有当今的摄影、摄像设备，古人只能在古籍、绘画、碑刻中“简要”地描绘一个人的形象，或是存留在传记文献的文字描述中，这样留给后人的多是一个模糊的形象。如步辇图描绘了唐贞观十五年（641年）唐太宗李世民接见来迎娶文成公主的吐蕃使者禄东赞的情景。图中李世民威严而平和，端坐在宫女抬着的步辇之上。作者阎立本不仅再现了这一具有伟大历史意义的事件，更鲜明生动地刻画了人物的不同身分、气质、仪态和相互关系，并具有肖像画特征。像这样把实实在在存在过的古人形象搬上邮票，是考验画家们的“真正技术”的时候了。

话题转回李时珍像上。1952年，周恩来收到莫斯科大学来函，希望中方提供素材，以完成大礼堂的世界各国科学家拼贴像。时任中科院院长郭沫若认为，李时珍和祖冲之最为合适，但遍寻汇集古人画像的故宫南薰殿珍藏和百科式图录《三才图会》，都没有找到这两位科学家的画像。于是周恩来指示，“画历史人物，找蒋兆和”。蒋兆和是一位卓越的人物画家和美术教育家，他在传统中国画的基础上融合西画之长，创造性地拓展了中国水墨人物画的技巧，其笔下人物造型之精谨，表现人物内心世界之深刻，在中国人物画史上达到了一个新的高度。

可是李时珍到底长什么样？郭沫若提供的素材只有“晬然貌也，癯然身也”（即容貌润泽有光彩，身材清瘦有精神）八个字。不得已，蒋兆和只好用自己的岳父（京城名医萧龙友）作“模特”，于是才有了当今大家熟悉的李时珍像。

祖冲之

竺可桢

张衡

僧一行

画祖冲之的时候，蒋兆和的蓝本则是科学家竺可桢。这之后，蒋兆和又“如法炮制”画了刘徽、张衡、张仲景、僧一行、孙思邈、郭守敬等古代人物的画像。其中张衡、僧一行的形象同李时珍和祖冲之一起印制在《中国古代科学家（第一组）》邮票上。

纪93

杜甫

蒋兆和创作的一系列古人像作品中，杜甫像是最深入人心的，这幅画是蒋兆和1959年创作的，被纳入高中语文课本，近几年更是因为各种版本的“杜甫很忙”在网上风靡。这次杜甫画像的原型是蒋兆和本人。有趣的是，杜甫两次登上“国家名片”均未采用这幅“网红”的画像。卢天骄设计的纪93《杜甫诞生一二五0周年》纪念邮票第二图，杜甫形象源自于杜甫草堂博物馆的石刻像拓片珍藏。

上文提到的故宫南薰殿，是明朝时在紫禁城所建的宫殿，里面藏着一百多件图像，多数是历代帝王帝后和圣贤名臣的图像，这些画像也是如今课本、博物馆插图、邮品选题的首选，我们熟悉的孔孟、华佗、荀子、王安石等古代名人画像都来自这里，也为当代画家塑造古代人物的形象提供了丰富的参考素材。

在清代之前我国的画家对于人体造型、透视与西方艺术迥异。历史课本上,秦始皇、光武帝、诸葛亮、唐玄宗、颜真卿等这些古人的画像一般都是取自上文中《三才图会》之类的明清典籍。《三才图会》又名《三才图说》,是由明朝人王圻及其儿子王思义撰写的百科式图录类书。书成于明万历年间,共一百零八卷。所记事物,先有绘图,后有论说,图文并茂,为想象地了解和研究明代的宫室、器用、服制和一些制度等提供了大量资料,书中图谱多取之于他书。

这类书在绘制历史人物画像时想象力一向比较有限，通过查阅《三才图会》,我们可以找到多种不同的孔子形象，第一种造像与2000年发行的《古代思想家》中的孔子形象有很相像的地方；而第二种造像则与1989年发行的《孔子诞生二千五百四十周年》小型张十分相像。同时人们分别找到了秦始皇、诸葛亮的画像,对比之后可以看出,秦始皇在《三才图会》中的形象与1983年我国发行的《秦始皇陵兵马俑》小本票封二中的秦始皇形象还是很接近的。2014年发行的《诸葛亮》小型张中的形象也接近于书中的插图，特别是诸葛亮纶巾的样式，由于受当时文人学士“羽扇纶巾”的普遍影响，他身着汉服，头戴纶巾，休闲或者会友时手拿羽毛扇。五官端庄，皮肤白皙，容貌可人，而且气质更加出众。这个样子的诸葛亮造像与我们在影视中看到的造型可是有很大的差异的。

其实，肖像跟人的姓名一样，都只是一个符号，于今天的人来说，没有什么特别的意义。对历史人物肖像“较真”，其实大可不必。曾获全国最佳邮票设计奖、优秀邮票设计奖，获聘为全国三位特邀邮票设计家之一的画家高云说：“邮票是国家名片，设计邮票不仅要突出艺术性，用中国画的艺术语言讲好中国故事；同时更要有严谨的历史考据，每画一处都要‘有出处’；此外画邮票要让大众看得懂、看得明白。因为印制要求，邮票图稿的尺寸也被限定，就要在构图和细节上有所取舍。”高云从20世纪80年代起，在30多年的时间内，先后设计创作了《明代地理学家、旅行家徐霞客诞辰四面周年》《梁山伯与祝英台》《京剧生角》《儒林外史》《张骞》等邮票。高云的作品之所以倍受邮迷喜爱，是因为他对古代人物的形象塑造，不仅只来源于古画的范式，还有他对周围人物群像的长期观察、对喜怒哀乐的细致体验。高云积极吸收古代民间艺术的语言，才创作出这么多具有高艺术水准，同时又让公众喜闻乐见的邮票作品。

来源：集邮博览

编辑：国家邮政局发展研究中心

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