王维:他有一首诗,如果不看题目,简直就是一个脑筋急转弯

能和诸如李白,杜甫等大诗人并驾齐驱的古代文人并不多见,但王维算一个。他被后世人尊称为诗中佛,他本人在参禅方面颇有建树,而且身体力行,并且创作出了大量优秀的诗文,给后世文人很多启迪。

王维尤其善于写山水田园类型的诗作,大多描绘充满画面感的景色,非常细腻,让读者印象深刻,一经诵读,脑海中便会浮现出诗人构建的美丽景象,让人流连忘返。

他曾经写过这样的一首诗:

这首诗其实很简单,描写的内容有有山有水,还有花草,以及飞禽等等。而且韵律方面也很讲究,因此读起来朗朗上口。

通篇都在写景,前面两句以远近交替的视角交代了诗人能看到的景象,也就是远远望去可以看山峦,现实中的高山隔着很远都能看得很清楚,就算起雾了,也能看到一个大概的轮廓。但是诗人用到了一个“色”自,古人游历山川都要近距离才能欣赏它的美感,这里的“色”自然是美景的意思,仔细一琢磨,从很远的地方就能看到美丽的景色,这样交待还是有些不妥的。

接下来是水,诗人表达的意思是走近了水也听不到声响,这里的“水”应该是自然界流动的河川,那么有雅兴的诗人自然不会跑去欣赏一潭死水,说水流没有声响就很奇怪了。

后面两句诗分别写的是花和鸟,这两种事物在古代诗人的作品中很是常见,因为一提到它们,人们很容易联想到一个生机勃勃的季节,那就是春天。果不其然,诗人在第三句诗中交待了所处的季节,也就是春季。这里的“花”不偏指一类画,而是包含了许许多多的争奇斗艳的花,形容春天百花盛开的盛况,然而诗人说春天过后,这些花儿还在怒放,这就说不通了,因为大多数的花和植物都盛开在春季。

最让人无解的就是最后一句了,这里说鸟儿不会被靠近的人惊动而飞走,显然是不合常理的。飞禽类动物拥有十分敏锐的感官,对于周围的一点点动静都会非常警惕,说它们不会被人吓走并不科学。

从以上这些来看,诗人是故意描绘了一幕幕定格的景色,而这是在写什么呢?其实不难理解,王维除了写诗,还在绘画方面颇有造诣,他的山水画多为后世人称颂,而这首诗的名字也就叫做--画。

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