在《封神演义》中，明确提到阐教门下的十二金仙是犯戒之仙，要通过封神之战来渡劫。其实，不光是十二金仙，就连燃灯道人和陆压道人，都是犯戒之仙，比如燃灯道人曾说道：“吾辈逢此劫数，吉凶未知。吾自天皇修成正果，至今难脱红尘”。

在破诛仙阵的时候，虽然是四圣一起破的，但陆压作为一名散仙，也参与其中，在一旁观战，他为什么要加入阐教队伍呢？陆压道人是这样说的：“如今诛仙阵一会，只有万仙阵再会一次，吾等劫运已满，自此归山，再图精进，以正道果。”

从中我们似乎可以看出另一层意思，那就是但凡参与封神之战的，都是犯戒之仙。而太上老君和元始天尊两位圣人的出现，就是为了了却他们的劫数。太上老君曾经说过这样的话：“周家不过八百年基业，贫道也到红尘中来三番四转；可见运数难逃，何怕神仙佛祖。”

元始天尊回应了太上老君的话，说道：“尘世劫运，便是物外神仙都不能免，况我等门人，又是身犯之者，我等不过来了此一番劫数耳。”而截教弟子本身就遍布人间和仙界，绝大多数都沾染了红尘，所以也是需要渡劫的，在演义中所谓的“渡劫”，意思就是要么杀人，要么被杀。

当然，对于那些没有参与封神之战的，就不属于应劫之仙。比如李靖的第一位师傅度厄真人，这是一位世外大仙，全书仅出现过一次，此人跟阐教和截教的大仙都有交情，他的好友有截教的石矶娘娘，阐教的灵宝大法师，但他只专心修炼，不下山卷入红尘。

当然，虽然演义中没有提到大家都熟悉的镇元大仙，说明人家也不是犯戒之仙，潜心修炼就行了。可能很多人说，镇元大仙只有《西游记》中才有，怎么能扯到《封神演义》中去呢？其实并不是，试想一下，在《西游记》中专门提到镇元大仙早在天地初开的时候就有了，其修炼的时间比天皇时期修道的陆压道人还早，说明他早就存在了，只是不想参与封神之战而已。

另外，陆压道人一直被很多网友认作是神秘大仙，其修为堪比太上老君，甚至还超过太上老君，在很多洪荒小说中，还说陆压道人是太上老君的师叔，这就有点不妥了。

在演义中，陆压道人的实力让人大跌眼镜。连圣人之下的强者孔宣和云霄娘娘都打不过，其实力还能高到哪里去？你说呢？欢迎留言分享。