在《封神演义》中,明确提到阐教门下的十二金仙是犯戒之仙,要通过封神之战来渡劫。其实,不光是十二金仙,就连燃灯道人和陆压道人,都是犯戒之仙,比如燃灯道人曾说道:“吾辈逢此劫数,吉凶未知。吾自天皇修成正果,至今难脱红尘”。
在破诛仙阵的时候,虽然是四圣一起破的,但陆压作为一名散仙,也参与其中,在一旁观战,他为什么要加入阐教队伍呢?陆压道人是这样说的:“如今诛仙阵一会,只有万仙阵再会一次,吾等劫运已满,自此归山,再图精进,以正道果。”
从中我们似乎可以看出另一层意思,那就是但凡参与封神之战的,都是犯戒之仙。而太上老君和元始天尊两位圣人的出现,就是为了了却他们的劫数。太上老君曾经说过这样的话:“周家不过八百年基业,贫道也到红尘中来三番四转;可见运数难逃,何怕神仙佛祖。”
元始天尊回应了太上老君的话,说道:“尘世劫运,便是物外神仙都不能免,况我等门人,又是身犯之者,我等不过来了此一番劫数耳。”而截教弟子本身就遍布人间和仙界,绝大多数都沾染了红尘,所以也是需要渡劫的,在演义中所谓的“渡劫”,意思就是要么杀人,要么被杀。
当然,对于那些没有参与封神之战的,就不属于应劫之仙。比如李靖的第一位师傅度厄真人,这是一位世外大仙,全书仅出现过一次,此人跟阐教和截教的大仙都有交情,他的好友有截教的石矶娘娘,阐教的灵宝大法师,但他只专心修炼,不下山卷入红尘。
当然,虽然演义中没有提到大家都熟悉的镇元大仙,说明人家也不是犯戒之仙,潜心修炼就行了。可能很多人说,镇元大仙只有《西游记》中才有,怎么能扯到《封神演义》中去呢?其实并不是,试想一下,在《西游记》中专门提到镇元大仙早在天地初开的时候就有了,其修炼的时间比天皇时期修道的陆压道人还早,说明他早就存在了,只是不想参与封神之战而已。
另外,陆压道人一直被很多网友认作是神秘大仙,其修为堪比太上老君,甚至还超过太上老君,在很多洪荒小说中,还说陆压道人是太上老君的师叔,这就有点不妥了。
在演义中,陆压道人的实力让人大跌眼镜。连圣人之下的强者孔宣和云霄娘娘都打不过,其实力还能高到哪里去?你说呢?欢迎留言分享。
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