人类很早就将鸡驯化为家禽。在南京的地名宝库和城市历史上，也有很多和“鸡”有关的掌故。从本期开始，“老南京”将陆续和您讲述南京历史上的“鸡文化”。这一期，我们先来说说南京的“鸡地名”。

北极阁最初叫做“鸡笼山”

“南京历史上出现过的，和‘鸡’相关的地名，我搜集到的有十几个之多！”喜欢研究南京地名的南京文史爱好者刘小平告诉记者，他给记者列出了鸡笼山、鸡鸣寺、鸡鸣山庄、鸡婆山、鸡冠山、斗鸡闸、鸡鹅巷等十几个，“最早的，甚至可以追溯到南朝之前！”

北极阁古观象台遗址

刘小平介绍，南京历史最悠久的“鸡地名”，应该是鸡笼山，也就是南京人常说的“北极阁”。鸡笼山海拔62米，位于北京东路西段北侧，是紫金山伸入南京市区的余脉。此山山势浑圆，好似鸡笼，因此在南朝之前，人们就将它称之为鸡笼山。南朝刘宋元嘉年间，因为“黑龙”屡屡在玄武湖内出现，此山位于湖边，改名“龙山”。明代时又改名为鸡鸣山，因为当时的司天台、观象台设于山顶，又叫做钦天山。清代，山上建万寿阁，民间俗称“北极阁”，后来索性以“北极阁”作为鸡笼山的名称。“如今，很少有人知道北极阁的原名其实是鸡笼山了！”

南朝的那声鸡叫传到了现在

那么，为什么鸡笼山后来要改叫鸡鸣山呢？刘小平推测，这可能和鸡笼山靠近玄武湖的一段堤坝——鸡鸣埭有关。在古汉语中， “埭”就是“土坝”的意思。相传南朝齐武帝永明年间，一天早上，齐武帝萧赜带着随从去钟山射雉（野鸡），走到这段堤坝时，听到鸡叫了，因此称这里为鸡鸣埭。《建康实录》、《同治上江两县志》中均采用这个说法。南朝萧梁年间，鸡笼山上建起了同泰寺，笃信佛教的梁武帝先后四次在这里舍身出家。侯景之乱中，同泰寺被毁。到五代时，原址上建成台城千佛院，后来又历经净居寺、圆寂寺、法宝寺的演变，到明洪武年间，朱元璋命崇山侯李新督工扩建，正式地名为“鸡鸣寺”。明清两代，鸡鸣寺成为南京规模最大、香火最旺的寺庙之一。鸡笼山也一度改为“鸡鸣山”。

在鸡笼山最高处的凭虚阁远望市区及玄武湖

当年，鸡笼山的美景“鸡笼云树”被列为金陵四十八景之一。由鸡鸣寺，还衍生出鸡鸣寺路、鸡鸣山庄等名，每年樱花怒放的季节，鸡鸣寺路是南京著名的赏樱胜地之一。

鸡鹅巷竟是“军统”办公处

鸡鸭鹅是中国人离不开的食材，在中国古代，南京城内就有专门饲养鸡鸭、出售鸡鸭的场所，由此也衍生出一些地名，“比如鸡鹅所、鸡鹅巷，鸡鹅巷就有两个！”刘小平说。

刘小平介绍，位于城南双桥门附近，曾有一个居民区叫做“鸡鹅所”，这里是明代饲养鸡鹅等家禽的地方；鸡鹅巷则有两个，一个位于城南上浮桥附近，后来改为小彩霞街，如今已经拆迁并入玉带园； 另一个位于洪武北路北段东侧，西起洪武北路，东至一枝园。明代时，南京市场繁荣，专门售卖单一商品的市场就有几十个，这两个鸡鹅巷，就是当时买卖鸡鹅的地方。为了区分，城南的鸡鹅巷还曾经叫做“南鸡鹅巷”。

“洪武北路的这个鸡鹅巷很有故事。”刘小平介绍，南明时期的权相马士英就住在这条巷子里。民国时期，鸡鹅巷53号是“中华复兴社特务处”，这个神秘的组织，正是“军统”（国民政府军事委员会调查统计局）的前身。据《南京民国建筑》一书记载，鸡鹅巷53号是一栋旧时楼房，前后两个院子，在1934年之前，戴笠主要就是在这里办公。

“斗鸡”热潮催生的南京地名

斗鸡，是中国古人热衷的一种游戏，据史料记载，南朝时生活在南京的那些王公贵族就热衷于斗鸡，斗鸡的风尚历代不衰，因此多个南京地名中因为“斗鸡”而产生。

“南京有两个斗鸡闸，都与斗鸡活动有关。”刘小平介绍，第一个斗鸡闸在城南，本来叫做“斗鸡栅”，1993年拆掉，并入仙鹤里居民小区；第二个斗鸡闸，位于如今汉口西路的西段，据史料记载，这里是六朝贵族们斗鸡的地方。1934年，汉口路拓宽，并入其中。斗鸡闸4号是民国政要何应钦的公馆，现保存完好，位于南京大学北园内。

在雨花台区板桥街道的古雄村，有个地名叫做“柿子树”，看似和“鸡”无关，其实原名叫做“死鸡树”。这里也是古代的一处斗鸡场所，相传斗死的鸡就直接扔在树下，人们称此地为“死鸡树”。后来因为“死鸡树”名字不雅，取了一个谐音叫做“柿子树”。

此外，在江宁、浦口、溧水等地，还有鸡儿岗、鸡冠山、鸡婆山、鸡头山嘴等小山。刘小平说，这些“鸡地名”要么外形似鸡，要么流传过金鸡出没的传说，都和鸡有渊源。