《水浒传》在正文第一篇里，作者很怀念大宋仁宗天子。因为在楔子里，仁宗天子在位时，遇到了前所未有的瘟疫，伤损军民，天子为救万民，便派洪太尉去江西龙虎山请张天师，来京城祈禳瘟疫。

而到了哲宗皇帝时，东京城内出现了一个将来破国亡家之辈。这个人到底有多坏，水浒描写的字字珠玑，句句扎心。

清明上河图

哲宗皇帝在时，其时去仁宗天子已远。金圣叹曰：“只是顺手从楔子写来，使读者便有上失其道，忆散乐矣之痛也。”

东京（北宋都城河南开封）城里有一个浮浪破落户子弟。浮浪是到处游荡，不正业的意思；破落户是无赖败落人家的意思。一句话交代了这个人是无赖人家的游荡不务正业的后代。姓高，排行第二，自小不成家业，只好刺枪使棒，最是踢的好脚气球。京师人口顺，不叫高二，却叫他高毬。

本来已经是个无赖出身，且不成家业，还学会了刺枪使棒。这里的刺枪使棒不是为了去考武状元，而是为了在大街上寻性滋事而练习的。老百姓不叫他高二，却叫他这么个名字，分明是痛恨这个人，才叫这么一个龌龊的名字。

水浒传剧照

后来发迹，便把毛偏旁的毬改成了单立人偏旁的俅了。对此，清顺治年间的金圣叹批曰：“而自以为立人。”只是自己以为自己是个人。

这人吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑玩耍，亦胡乱学诗书辞赋。宋代时，由于商品经济的繁荣，市民人口规模增加，出现了一些娱乐场所，品茶听唱。吹弹歌舞大多数是美貌女子的事情，而高二却在这一行里。学习的诗书辞赋前面用了胡乱，可以看出学的都是一些不健康的内容，都是男女之情的辞赋，绝无家国情怀的东西。

若论仁义礼智，信行忠良，却是不会。

仁义礼智，信行忠良是一个人最基本的行为规范，高毬却是天生不会。而诗书辞赋需要学习，他却会。

这实际上道明了高毬是天生的谬种。金圣叹对此说道：“诗书辞赋之易，而仁义礼智，信行忠良之难也，观于高毬，不其然乎！”

这么一个品质坏透的人，是如何在社会上做事的？我会和爱好文学的朋友们一起分享的。