学习历史就是为照鉴自己

有这么一部分人，他们头脑简单，但是喜欢用自己所谓的“鸡汤”思维考虑问题，并把自己的主观意愿强加到别人身上进行道德绑架。他们没有大局意识，也没有真正的道德，有的就是已经腐朽的思想。这些人的危害很大，大至影响国家健康的发展，小至束缚个人的正常行为，可恨至极。下面笔者用史记中苏秦的一个故事来分析说明此事，然后在加以延伸到现在的一些事例，希望大家能举一反三。

苏秦在为燕国夺回被侵占的十座城池后，燕王并没有赐予他官位，反而对他更没有好感。原因就是有人重伤苏秦，说他不诚信、反复无常、出卖国家，最后肯定是一个祸根，他们对苏秦的行为做了一次道德绑架。其实这些不是空穴来风，是根据之前苏秦劝游说时的言语得出的结论。他确实也是见一国君主说一国话，但这样的行为是没有问题的。

就拿这次游说齐国来说，不管苏秦说了什么，做了什么，他的出发点都是为了燕国。从国家层面上说，苏秦的行为是非常值得肯定的，做事首先考虑的一定是自己国家的利益，其次才能考虑其他国，大家说对不对呢？那些喜欢道德绑架的人肯定认为苏秦不友好、不博爱，希望他对每一个诸侯国都言行一致。

苏秦对别人的诋毁也进行了反击，他用的是反向举证法。不是说他不诚实吗？他就把孝顺的岑参、廉洁的伯夷、信实的尾生搬了出来，这三个人在人品上堪称那个时代的顶级配置了，假如让这三个人来侍奉弱小的燕国会怎么样呢？燕王的回答当然是非常的愿意了，但苏秦给出的结果却让燕王大跌眼镜：孝顺的岑参肯定会守着自己的老母，伯夷廉洁的连周朝的粮食都不吃，尾生为约会等姑娘，洪水来了抱着柱子都不离开的主，让他们长途跋涉并使用手段对付秦军，要回土地，这是不可能的。他们虽然有自己的优点，但是用手段这事他们做不出来啊！

燕王这才明白，那些自认为“道德高尚”的人不会用尽手段为自己的国家做事。他们会表现的很不齿这样做，因为他们觉得很不光彩，对其他国家很不公平，他们还会道德绑架的方式来劝谏。其实正常人谁不为了自己的国家拼尽全力呢。

道德绑架的现象在当今很多，比如那些放生族。你钓到一条大鱼，他们会高声呼喊要有爱心、不要残忍，为了家人祈福吧，赶快放了它。如果你放了，你就是个大好人；假如你不放，那漫天的骂声就来了：残忍没爱心，没道德会遭报应。什么难听就说什么，完全不顾及别人的想法和鱼的用途，就是认为自己是对的，有爱心是没有错误的。如果上面没理解的话，结合这些再思考一下。

为了国家披肝沥胆，做什么都可以；一生为人站在顶端，吃啥都没毛病。请收起你那脆弱的心，不要道德绑架别人。