《水浒传》中塑造的英雄和儒家思想所提倡的英雄是有很大区别的，孟子有云，“富贵不能淫，贫贱不能移， 威武不能屈”，这样的人才算得上真正的大英雄大丈夫。而《水浒传》中的英雄，大概也只能做到“威武不能屈”罢了。其实，这不就是所谓的江湖社会崇尚暴力美学的一种极好的体现吗？

在《水浒传》中不乏贪财的英雄，比如，开黑店的，看见客人包裹鼓鼓的，就打起了歪主意，孙二娘夫妇是也；当山大王的，看到路过的行人，特别是经过的富商，必须得打劫一番，王英、燕顺等人是也；最典型的就是曾经在公门做过官吏的，利用手中职权，勒索银两，收受黑钱，雷横、戴宗等人是也。而这些人上了梁山，就脱胎换骨，成为了所谓的英雄好汉。

我们可以来看看雷橫。雷横对朋友是相当仗义，私放晁盖，对母孝顺，因母亲受辱，情急之下，竟打死了知县的老相好白秀英，这些无疑都是把雷横塑造成一个英雄气十足的人物。然而，雷横经常从晁盖那里支取银两使用的事实却往往被我们忽略。

雷横的身份，大概就相当于现在的区县刑警队长，主要负责刑事案件的侦破工作。而晁盖原本是东溪村的保正，主要负责东溪村的地方治安，类似于现在的保安大队长。此二人互相走动，原本很正常，从职责上来说，刑警队长想要侦破案件，应该多多倚重保安队长，因为保安队长能提供不少有价值的线索。如此看来，明明应该是雷横有求于晁盖，而事实却刚好相反。

《水浒传》中有提到，雷横和他手下的几十个兄弟，经常到晁盖庄上大吃大喝，就像自家人。晁盖损失一些财物，可以在雷横那里换来做非法勾当不被追究的豁免权。雷横明显就是徇私枉法，贪图利益。最好的证明就是，后来雷横捉到疑犯刘唐以后，晁盖送了十两银子，就让刘唐平安归来。而刘唐竟为了晁盖送的十两银子愤愤不平，还非得找雷横要回来。雷横的反应，相当值得推敲，雷横对刘唐叫道：“若保正来取，我便还他，却还你不得。”因为雷横知道，晁盖绝对不会来取。堂堂一个刑警队长，为了区区十两银子，如此这般，难道这就是我们推崇的英雄好汉？用这样的人来维护地方治安，岂可安乎？

除了雷横，我们再来看看戴宗。戴宗以一手神行之术威震江湖，也算个英雄好汉，那他在自己职位上的作为又将如何呢？宋江发配江州，得吴用引荐，就故意不去孝敬戴宗，而戴宗竟当着一群狱卒的面大发雷建，“新到配军，竟不送常例与我！”而后又说：“你这贼配军，我要结果你，好似打死一只苍蝇！”一个小小的节级，就因为别人没有贿赂，便在大庭广众之下，公然以取人性命相威胁，如此嚣张跋扈，难道也能叫英雄好汉？宋江有吴用的引荐尚且遭到如此待遇，那其他一般犯人的遭遇，就可想而知了。

在无官不贪，无吏不横的社会氛围中，雷横、戴宗等人身在公门，没有做到洁身自好，尚且可以理解。而最让人困惑的是，就是这样贪婪凶狠的污吏，却成为了《水浒传》极力宣扬的英雄好汉。不过，仔细一想，倒也并不奇怪，不好色可能是江湖好汉的标准之一，但不爱财，江湖上可没规定这一条吧。如果连钱都不喜欢，谁还愿意提着脑袋在刀口上讨生活呢。对金钱的喜爱，从来都是江湖文化不可缺少的一部分。

就是这样一群所谓的英雄好汉，他们打着“替天行道”的大旗，把诛杀贪官，保护黎明的口号喊得震天响，岂不是很滑稽？