岳飞确实是那种相对完美的历史人物，大节小节、才略眼光和个人修养都好，也没有太突出的人格心理才智上的缺陷。但是不足或者说弱点当然也有了。比如他文化水平其实不是很高，大部分诗词作品文字上其实比较弱，在待人接物上也能看出家学不够所导致的对文化人的过分尊敬，总之逼格比起真。文化人来严重不够；再有有些小地方也有看走眼或者感情用事的时候。比如他曾经收留过一个进士出身的文人，就因为那人叫姚岳，和他妈妈同姓名字又是他的姓= = 结果这人在他被害以后落井下石了（上书建议秦桧把岳州、岳阳军这两个地方改为纯州和纯阳军）

岳飞拒绝秦桧和张俊的拉拢，不肯在出巡楚州时附和张俊陷害韩世忠还派人密报老韩让他赶紧去找老九求情是史实；但是俩人抱头痛哭和老韩因为这个就安全了就是纯。老韩逃出生天主要是因为他没被金国点名（而岳飞是被点名了，老四跟赵构秦桧约和的时候直接说了必杀飞始可和），之所以还被第一个盯上主要是他之前得罪秦桧太多（准备派士兵劫杀宋廷使者破坏宋金谈判、公开上书反对和议就算了，还都被老秦抓了现行。。），所以秦桧就先拿他开刀了。再一个赵构这人没什么感情可言，爹妈老婆和亲生女儿都毫不在意的主。

即使在宋初那种更接近五代风气的环境里，太祖也没对他觉得有威胁的武将动刀子。杯酒释兵权，要义之一就是不杀人不搞肉体消灭，保证兵将分离就可以。赵构对岳飞的人气爆棚没什么相反还很满意，臣子再牛掰也是君主提拔的。而且赵构有点个人偏好，就是喜欢私德好有文化的武将，因为会显得他特别高大上特别英明神武，再一个也省心。

否则你以为刘光世那样追杀部下到朝廷、和韩世忠打架还要皇帝宰相劝的武将皇帝不头疼么？政治远见和和保身之术不是一个概念。岳飞当时处的那个位置和他要做的事业，决定了他必须尽量协调好各方面关系减少摩擦和内耗，这是由他的理想决定的。理想和事业不是为身谋就等于没有政治远见么？政治就是争宠争富贵，远见等于保证自己平平安安死在床上么？

史实证明赵构到绍兴十一年还是对岳飞很宠信，岳飞之死也根本不是皇帝怀疑他要造反的问题；第二，北宋的传统是士大夫与君主共治天下，有时候你把文官集团得罪了，皇帝想保你都保不住，具体的可参见狄青，虽然狄青确实是自己不老实作死。不过其实不止宋代，不管哪朝哪代你光一门心思和老大搞好关系都是既不能保证人身安全更没法做事儿的，“独以孤忠结交明主”的一般下场都不好总之千万别信；

第三作为统兵大将天天和同事掐架，是要浪费皇帝手里掌握的资源的，调动官员也好亲自出面劝架也好拿出真金白银赏赐抚慰也好，从本质上都是在给皇帝添麻烦，皇帝会烦的。而且在宋代这就是典型的跋扈表现，属于找死。比方秦朝王翦，不算私德烂，只是要点赏赐表示一下臣服的态度，而且这也是仗着秦始皇气量宽宏不往歪路上想，否则要点赏赐就说明胸无大志了么？那安禄山呢？从秦代到宋代一千多年出去，这点韬光养晦的招数说不好听的早老掉牙了。何况就是这种举动岳飞也不是没做过，赵构给岳飞的苏、黄真迹，在当时一贴就值半个大宅院的价钱，这比要田风雅多了。

再来看顺昌之战，刘錡得到金军要大举南下的消息已经是绍兴十年五月二十日了，再等刘錡派遣使者到临安，高宗再发让岳飞东援的诏书再送到鄂州，起码得六月初（目前有明确时间可查的赵构的第二道促援诏已经是六月六日了~）。而史料记载张宪所率的援军六月六日之前已经出发，六月十二日已经到了顺昌（现在的安徽阜阳）附近。

考虑到从武汉到阜阳要出大别山的路况，无论是出兵速度还是行军速度，都已经相当快了。所以岳飞从开始行动的速度到给的配置（张宪是岳飞的爱将兼第二副手兼前军统制），无论如何都不能说不积极。只不过刘錡那边解决问题的速度更快，不能因为没赶上打仗就说人家不积极啊。。。第二岳家军正规军虽然没赶上顺昌之战，但当时岳飞派出去的李宝所部义军就在现在菏泽一带游击，牵制了一部分敌军不能南下，所以也不是全无帮助；

第三刘錡在顺昌大战结束之后、岳家军苦战开封周边的时候，虽然没敢违抗高宗命令去前线和岳家军共同作战，但还是北上到太康县以为声援了。虽然也没赶上作战，但比起张俊算是不错，可见他对岳飞没什么负面观感。——刘錡本人是个恩怨分明决不吃暗亏的官二代，要是岳飞之前故意迁延不救，他决不会有这样的举动的。最后岳飞和刘錡私交应该相当不错，刘錡的亲哥哥刘锡绍兴九年到十一年就在岳家军驻地重镇襄阳当知府，绍兴十一年才被急匆匆调回中枢，而岳飞也在同年上书请求留刘錡掌兵。这个可以进一步证实两人之间没有任何芥蒂。