春秋战国时期诸子百家纷纷开始在华夏大地于列国发扬自己的学说，也就是著名的百家争鸣，而从汉朝开始，当中最为受后世帝王推崇的便是孔子开创的儒家学派，汉朝时独尊儒道。
后世许多朝代亦是推崇以仁义孝道治理天下，而孔子则是成了天下读书人心中的圣人，历代帝王无论出于何种原因对孔子后人也是尊敬有佳，或许是为了笼络天下士子。
而到了宋朝以后皇帝对武将诸多质疑，因而读书人的地位便十分高，可以称作皇帝与士子共治天下，而天下读书人皆尊孔子为祖师，因此孔圣人的地位便更高了。到了公元一零五五年孔子后人家族族长已经被封为衍圣公，此爵位虽然无实权，但是皇帝对其也需保持尊敬。
在此之后的元明清三朝，衍圣公这个爵位一直保存了下来，而孔姓世家也是经久不衰，朝代皇帝在交替变换，但是孔子世家一直都是经久不衰，历代帝王都是亲自为孔家历任族长加封爵位，因为儒家的学说一直是皇帝治国之根本，故而如此。
而即使清政府覆灭以后，北洋政府当政时期依旧给以孔子世家以极高的荣耀，彼时孔子七十六代也就是第三十代孙衍圣公孔令贻病重，但是其子尚未出生。于是孔令贻留下遗言妻子遗腹子如果生下是男孩就由其继承衍圣公之位。
同年孔德成在北京衍圣公的府邸出生，当时为了防止发生意外，当政的北洋政府还派出了军队护卫府邸，出生后仅仅一百天的孔德成便继承了亡父孔令贻的衍圣公爵位，是为第三十一代衍圣公。但是其也是中国历史上最后一位衍圣公，因为在一九三五年年，当时的民国政府决定取消衍圣公称号，将孔德成改封为大成至圣先师奉祀官，自此再无衍圣公这一称号。
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