于谦是我国历史上著名的民族英雄，名垂青史的明朝贤臣。他忠君爱国，正直清廉。与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

于谦是明朝三朝元老，尽心辅佐宣宗、英宗、代宗三位皇帝，忠诚勇敢。毕生心系国家社稷和黎民百姓，为明朝的长治久安做出了卓越贡献。

（于谦像）

他文能治国，武能安邦。

明宣德元年，汉王朱高煦谋反，于谦随宣宗朱瞻基御驾亲征，运筹帷幄，决胜千里。须臾间扫平叛乱，得胜回朝。

宣宗仁慈，没有立即处死朱高煦。为解心中之恨，派于谦于殿前责骂他。于谦义正严辞，历数朱高煦数十条罪状，骂得朱高煦汗如雨下，满脸羞愧，认罪伏法。

史载：“谦正词崭崭，声色震厉。高煦伏地战栗，称万死。”

宣宗爱其才干，委以重任，授兵部侍郎。于谦在任上遍访民间疾苦，关心受灾百姓，为民请愿，替民伸冤，深受百姓爱戴。

他正直清廉，刚正不阿。

明英宗时，宦官王振专权，众人趋之若鹜，争相攀附。朝臣劝说于谦随波逐流，可保仕途顺畅，飞黄腾达。于谦坦然笑答：“谦身无一物，唯两袖清风尔。”

当时权臣上朝，都前呼后拥，声势浩大。只有于谦官衣一身，瘦马一匹，轻装简行。

直至其蒙冤被杀，英宗下旨籍没其家产时，竟然身无馀资，家徒四壁。

于谦最为后人熟知的功劳，是“土木堡事变”后，力挽狂澜，救明朝于即倾。

（明英宗剧照）

正统十四年，蒙古族瓦剌也先来犯，宦官王振鼓动英宗御驾亲征。明五十万精锐大军在土木堡遭也先全歼。包括兵部尚书邝野等数十名重臣战死，英宗被俘。

此时，明朝面临生死存亡时刻，皇帝被俘，皇子尚幼，群龙无首。

朝臣束手无策，一片惶恐。大多数人主张效仿南宋，南迁避祸。

《明实录》记载了当时的乱象：“时京师戒严，羸马疲卒不满十万，人心汹汹，群臣聚哭于朝，议战守，有欲南迁者。”

沧海横流，方显英雄本色。国难之时，于谦站了出来。

于谦首先提出“立朱祁钰为帝，朱见深为太子”的建议，拥立朱祁钰为帝，稳定民心。

其次，在也先挟持英宗兵临城下时，于谦亲率十万老弱残兵御敌于国门之外，死守都城，拒迎英宗。

他首要考虑的是国家社稷黎民百姓，“社稷為重，君為輕。”他不想明朝变成第二个南宋。

于谦当时并非不忠于英宗。此时的明朝正处于“全盛之天下”时期，绝非任人宰割之南宋，他料定也先不敢轻易杀死英宗。此时的明朝军民越是强硬，瓦剌越会心虚。

（北京保卫战）

由此，也先的人质便失去了战略意义，为于谦的反击赢得了时间。各地勤王军队陆续到达。

于谦着战甲，执利剑，亲率大军20万，在京城九门外与也先展开了殊死一搏。此战将士齐心，三军用命，一举大破瓦剌，也先不得不放回英宗。

但由此，英宗对于谦怀却恨在心，为后来于谦被杀埋下祸根。

景泰八年，石亨等人发动“夺门之变”， 拥立英宗复位。

当时的于谦手握重兵，威望极高。他明知英宗复位后于己不利，甚至会有杀身之祸。

但他始终没发一兵一卒，宁愿“粉身碎骨”，也要“自留清白”。

屠隆说：“于少保盖可以无死，而顾一死保全社稷也.”

后英宗以谋逆罪杀死于谦。

“死之日，阴霾四合，天下冤之，京郊妇孺，无不泣洒，”

（参考资料：《明史》）