从阎立本到吴道子,品味唐朝绘画艺术之美就是这么简单!

在中国传统绘画艺术的漫漫长河中,唐朝的人物绘画是其中最经典的部分之一。究其原因不难看出,唐代的统一为绘画的发展创造了前提条件,而当时经济的发展又为绘画提供了客观条件。就是这一系列的先决条件奠定了唐朝绘画盛景的基础。

唐朝进入了中期,“享乐主义”的出现又为仕女画奠定了社会基础。这一时期可以称作是绘画发展最热烈的时代,画家如雨后春笋一样层出不穷,与此同时绘画也有了一定的“分科”,什么分科呢?原来山水画只能作为人物画的背景存在,然而从唐代开始,我们出现了独立的山水画、花鸟画,也出现了壁画等等。接下来在艺术理论中也有了一定的主张,比如说王维提出的“诗中有画,画中有诗”张的“外师造化,中得心源”,画家之间打破了壁垒,互相交流甚密,这一时期的绘画之间的流通收藏也远超前朝。

了解过以上,我们可以大体概括一下唐代人物绘画的发展:

1.魏晋南北朝时期,印度佛教的马图拉绘画模式和凹凸绘画技法的传入,影响了一大批画家。

2.唐代初期,佛教世俗化,教中宗旨繁复,使得唐代人物绘画世俗化。体现在绘画题材的多样、人物造型丰腴、色彩艳丽、装饰感强等方面。

3.唐代中期,印度佛教理论与中国唐代现状慢慢融合,借鉴禅宗的高远意境,掀起一种写情的画风,

4.唐代末期,印度佛教变为中国佛教,大量出现“水墨人物画”等。

唐代人物绘画的特点:

画家对于艺术的追求受到当权者的鼓励和支持,他们对于自由思想的信仰表现在对外来艺术的接纳上,其中浮现的创造精神造就了人物绘画的最高峰。

我们来看一些具体的,比如陕西画家阎立本的绘画,他的创新性体现在将与人物没有关系的布景全部是舍弃。比如他画历代帝王图,所有的构图都有一定的构图规律,注重主次性。他将主要人物精细刻画,而侍女仆从则描绘甚微。而“画圣”吴道子的《送子天王图》则大胆舍弃了丰富的色彩,纯粹用线条表现人物。这种创新的“白描”突出了线的造型对画的表现,可以说从吴道子考试,线条已经有了“抑扬顿挫”变化。张萱的仕女画《丽人行》以其独特的趣味性、装饰性、表现性独占一席之地,画面中没有用花花草草的繁盛来表现盎然春意,而是通过人物衣着的轻薄艳丽、马鞍的轻巧来表现。周昉创造的“水月观音”形象也是独树一帜,他笔下的妇女皆是贵族妇女比如《簪花仕女图》,画面妇人丰腴秀美,身着薄纱花纹精致。

上述例子皆表现了唐代绘画的显著特点,唐朝绘画艺术的高妙当然远不止于此,因篇幅有限,咱们下次再细细讨论。

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