先秦散文:所谓国学,其实学之重点就在这里,总结历史,汲取史鉴

自从三四千年以前的殷商时期产生文字开始,我国就有了文字记载的历史。今天所能看到的殷商、西周的文献,除甲骨卜辞外,还有《尚书》、《逸周书》等典籍和少量的铜器铭文。

到春秋战国时期,随着思想文化的繁荣,迎来了我国散文发展的第一个兴盛时期,历史散文、诸子散文纷纷面世。先秦散文繁盛的原因,有经济的、政治的、文化发展的多方因素。从经济方面说,春秋尤其是春秋末年以后,农业经济快速发展,同时带动了手工业、商业的发达,各诸侯国的经济实力迅速增强。从政治方面说,春秋以后,王朝日益衰微,周天子实际上已逐渐失去了对诸侯的控制力。一些实力强大的诸侯,纷纷兴兵争霸,蚕食兼并,先后出现了“春秋五霸”和“战国七雄”。从文化方面说,“天子失官,学在四夷”(《左传·昭公十七年》引孔子语),王官贵族垄断文化的权力丧失,“私学”纷纷兴起,因而诞生了平民士人群体。经济发展,令贪婪与物欲横流;国富兵强,使掠夺和征战不止;“无耻者富,多信(言)者显”(《庄子·盗跖》)。“圣王不作,诸侯放恣,处士横议”(《孟子·滕文公下》),一些有社会责任感的读书人,纷纷出谋划策,贡献思想,游说著述,聚徒讲学,希图解决种种不良的社会问题。而那些野心勃勃的诸侯,也愿意听取士人的说辞,以借鉴或采用。“百家争鸣”的文化环境,促成了诸子散文的繁荣。另有一些士人,或撰作史著,或编纂历史文献,为当权者提供政治借鉴。上古向有著史的传统,周王朝及诸侯国均置有史官,有大史、小史、左史、右史等多种官职。今存的《尚书》、《春秋》,就记载有殷商、西周、春秋时期的史料。至战国,社会空前繁荣富强又空前动荡混乱,更加需要认真总结历史,汲取史鉴。于是出现了《左传》、《战国策》等历史著作,从而也形成了历史散文的繁荣局面。

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