历史学界最近总是兴起一股奇怪的风潮,一面是帮一些盖棺定论的奸人,为他们翻案洗白;另一方面,又有一些人不知怀揣着怎样令人不齿的目的,将一些历史上的伟人抹黑,贬低,以达到某种不可告人的目的。
汉武帝最近就是这股风潮的受害者之一,最近我在一些网站都看见有人怒喷刘彻,说这个人穷兵黩武,搞得国库空虚,国家动荡,要不是晚年发布《罪己诏》,恢复休养生息的政策,还不知道会变成什么样,甚至对他打击匈奴的政策也予以否定,说他不应该发动战争,搞得文景以来的积蓄消耗的精光。
这种无知言论的发表,一方面有些朋友不熟悉历史,被带了节奏,另一方面则是一些别有用心的人在后面推波助澜,意图将历史人物抹黑,可能我就是固执惯了的那种人,听不惯所谓的新史学理论,抱残守缺,发表一点自己的意见,大家要是看不惯就图个乐吧,要是赞同我,我还是很开心的。
首先第一个问题,汉武帝是否是在穷兵黩武,有些专家还说应该继续维持休养生息的策略,匈奴每年也就边境抢点东西,危害不大。那可真是庆幸,匈奴没抢到你头上,你才敢说这话,每年边塞因为匈奴家破人亡妻离子散的人何止百万?作为一个国家一个政府你不反击?你任由敌国劫掠?当然了现在的民族言论很恶心,匈奴变成民族兄弟了,不是敌国。
汉武帝刘彻:来自影视剧《汉武大帝》
穷兵黩武一词从字面意思来看,就是竭尽所有兵力来发动战争,那么汉武帝是否是这样做的?我们来看汉武帝的历次战争的出动的兵力多少就知道了,第一次王恢建议在马邑设伏围歼匈奴骑兵被看破没有成功,那次动用了30万人,人很多,但是这不是远征,属于本土作战,大多是步兵,所以消耗也在可控范围之内。
卫青的首秀龙城之战,四路人马加起来就4万骑兵,人不算多,后来雁门出征是3万骑兵,高阙之战也差不多,但是夺取了河南地,非今日河南,指的是河套地区以南,今天大致甘肃宁夏一带。
魏晋贤《“河南地”地理范围试析》认为:“河南地,必是夹于昭襄王长城与河塞之问的地方,而且东西延伸于整个陇西、北地、上郡三郡的北境。”
所以说战争并非没有好处,河套地区自秦末天下大乱以后就被匈奴人夺取了,那里水草丰美很适合放牧,匈奴实力在得到河套之后激增,而且河套就像悬在长安城上的一把利剑,时刻威胁着首都安全,因此想要保护国民反击匈奴必须夺回河套。这也使得大汉有了自己的牧马地,马匹的供应大大增加,这是实实在在的好处,更别提历次战争中俘获的民众,牛羊,财物了,这些都是可以和你发动战争的消耗相抵消的。而号称大汉最大规模远征的“漠北之战”,只动用了10万骑兵,分别由霍去病和卫青率领,其余的数十万的步兵和十几万匹马都是负责后勤供应的,所以消耗都是可控范围之内的。根本都说不上穷兵黩武,你说汉武帝“强兵黩武”我觉得还差不多。
盐铁官营,被人称为是掠夺民间财富,那你咋不说汉武帝收回铸币权是与民争利呢?本来古代盐铁就跟现在的油气资源一样,属于战略资源,收归国有无可厚非,古代走私铁给匈奴,差不多相当于你现在把中国的坦克走私给美国。铸币权我就不说了,都知道货币信用对于一个国家的重要性,收回来势在必行。
而所谓的酷吏,绣衣使者凌虐百姓更是无稽之谈,你翻看《汉书.酷吏传》就可以发现,基本上没见这些酷吏怎么折磨百姓,全是在整治违法乱纪的达官贵人。
我们知道汉朝文景之治秉承的就是“无为而治”,让民间自行发展,而这样做的后果就是,地方不可避免的就会出现大豪强,这些豪强一旦在当地形成势力就会违法乱纪鱼肉百姓,而汉朝对付他们的办法就是迁徙长安,实陵邑,就是当一个地方出现豪强后,就将他的家族连根拔起全部迁来长安守皇陵,就是当朝皇帝的陵寝,因为每个皇帝的陵寝是从他登基那天就开始修的,这样就避免了地方豪强做大。
而实陵邑之外,动用酷吏也是一种方法,对付豪强抓住他们的违法乱纪的证据剥夺他们的家产防止做大,另一方面也是对京城的达官贵人违法乱纪进行整肃。所以你说酷吏折磨百姓简直就是无稽之谈,只不过是因为酷吏动了豪强贵族的利益,所以这些人联合起来抹黑酷吏。
还有人批判汉武帝时期法律繁杂,苛待百姓,我就奇了怪了,法律又不是只有汉武帝才补充,高祖以来一直都在补充法律,偏偏针对汉武帝?另外时代不停在变化,法律不可能一成不变,你像现代中国,法律的著作浩如烟海,法律界尚且批判中国法律不完善,到了汉武帝完善法律还变成错的了?
另外还有所谓汉武帝晚年悔悟的《轮台罪己诏》,更扯淡,《汉书》从来没提到过武帝发布过什么《罪己诏》,以汉武帝那种刚强性格的人又怎么可能把自己之前所作所为说的一无是处全部推翻?《轮台诏书》原文在《汉书.西域传》里大家可以找到,整篇就是讲的一个国家战略的变化,意思是原来主动出击消耗太大,国家负担沉重,现在呢我们转变一下,匈奴已经差不多衰微了,国防开支就削减一下,战略进攻转变成战略防御,保持正常的常备军防御入侵就行了。
就只是单纯的提了一下这个事,怎么就变成《罪己诏》了?事实上,直到司马光写《资治通鉴》后才有了《罪己诏》的说法,司马光也是有私心的,作为一个保守派人士,司马光编史书就编写了一些故事加到他的著作里去,为了劝谏皇帝少打仗,他就把汉武帝的史实篡改了,以此来劝谏皇帝。你看汉武帝那么雄才大略的人都后悔打仗了,我们和契丹也千万别打仗,为了所谓的和平,司马光还曾经主张放弃河湟地给西夏,把神宗时期开拓的疆土全部拱手送人。这也使得我无比厌恶司马光,伪君子一个,虽然成就很大,但是篡改史料,放弃国土,和今天那些学历史就是别有用心的想篡改中国历史,毁坏青少年史观的烂人们,专家们又有什么区别?
司马光
还有人将汉武帝比作隋炀帝,真是可笑,隋炀帝败亡在于不知体恤民力,三征高句丽哪一次不是全国动员,营建东都,北巡草原,南巡江南,修建大运河哪个不是巨大的工程,所以隋炀帝短短几年就把开皇之治下的隋朝整的支离破碎。而汉武帝每次动武都是在自己控制范围内,要大打还是小打,这次打仗的最终战略目的是什么,都很清晰,并且适时调整国家战略,该打就打,该防守就防守,居然也能被骂成隋炀帝。
另外晚年的“巫蛊案”,被史家称为冤案,都在可怜太子刘据,痛骂江充奸臣,我真心觉得刘据一点都不冤。
先来说江充是什么人,史书把江充骂的一无是处,就是一个媚上欺下的小人,那我们来看看是否真的是这样。他最开始告发了赵王太子和自己的姐姐,父亲的嫔妃有通奸行为,以及交往不法豪强杀人越货的行为得以觐见武帝,这个告发行为我们知道是对的,不能说告发这种违法乱纪违背人伦的行为还有错吧。
然后史书说他刻意打扮了一番去拜见武帝,这个我们知道也很正常,现在你去见领导谁不刻意打扮一下?非得粗布衣服装逼说自己清贫苦寒?哪个领导喜欢你这种装逼的手下?汉武帝询问他国家大事也是对答如流,这里就说明了江充有真才实学,后来江充更是主动请缨去出使匈奴,对于出使方针也是十分明确不负众望,回来之后被任命为绣衣使者,负责抓捕三辅地区的盗贼还有违法乱纪的豪强和贵族。
江充对违法乱纪严加防范,打击了很多不法贵族和豪强,也因此得罪了很多人。并且还得罪了太子,太子派去觐见武帝的使者坐车马在驰道行走因此抓了他,驰道是什么?驰道那是皇帝的专用车道,其他人没有资格用的,太子的使者还敢这么做,被江充发现抓了起来。
然后太子还想找江充私了,但是江充不听,禀报了武帝,这件事很明显江充没有错,打击不法分子就是他的职责。反而是太子刘据,不肯认错还想寻求私了,毫无成熟的头脑和清醒的认识,这也注定了他日后的悲剧。
当时朱安世告发公孙贺儿子公孙敬声和阳石公主私通还诅咒皇帝,于是武帝就派江充去查,当时武帝年纪很大了,估计活不了多久,江充害怕武帝去世后刘据继位杀了自己。因为江充得罪的很多人都是达官显贵,尤其是卫氏家族被江充得罪狠了,而刘据就是卫皇后的儿子,这些人因为江充被武帝宠幸不敢在武帝面前说他的坏话,于是都去给刘据说,江充也得罪了刘据。
于是为了扳倒刘据,江充就把巫蛊案牵连到了刘据身上,刘据就很惊恐,其实这也没什么,武帝知道了也肯定会召集太子问话,查明真相,结果刘据偏偏选择了最愚蠢的一种方式——起兵杀江充!
要知道军队从古至今都是皇帝的禁脔,谁动军队谁就死,更别提武帝这种紧抓军权的人,只要你起兵,你有十张嘴都说不清了,起兵等同于造反,所以刘据必死无疑!
而且刘据也成了达官贵族的代表人物,因为他周围团结了一批贵族豪强,有巴结很正常,刘据宽厚的性格也使得贵族豪强争相交好他,但是刘据被这群人当枪使去妨碍武帝政策的实行就很愚蠢了。
打击豪强,是武帝坚定不移的政策,你要在这上面表现你的宽厚,仁政,放过豪强,妨碍国家正常法律的实施,不能表现你的宽仁,只能说明你的愚蠢,这一点也可以看出来刘据对于国家大事没有一个清醒的认识。
《资治通鉴》说刘据平反得百姓心我一点都不信,得豪强心还差不多,他的平反行为完全是妨碍司法公正,竟然还得到武帝夸赞?我觉得司马光这一大段完全是在胡编乱造,简直是在抹黑武帝。
所以自古以来,所谓的仁主多是懦弱无能之辈,只有雄猜之主才能创立功业,开万世太平,如今竟有人诽谤武帝而夸赞类似刘据的仁主,说明如今特权阶层也是心怀不轨,别有用心啊。
留言与评论(共有 0 条评论) |