上篇小编讲了九大门神形象中的五种，下面小编就来讲讲其余的四种。

第六、五虎大将其二——赵云马超

七进七出：长坂坡之战中，赵云为寻找在乱军中走失的刘备的夫人和孩子，在曹军中杀得进进出出，最后护着后主刘禅成功突围。

一进一出：丢了阿斗，甘夫人，糜夫人

二进二出：找到甘夫人，丢了阿斗，糜夫人

三进三出：找到糜夫人，丢了阿斗，甘夫人

四进四出：找到阿斗，丢了甘夫人，糜夫人

五进五出：找到糜夫人，阿斗，丢了甘夫人

六进六出：找到糜夫人，甘夫人，丢了阿斗

七进七出：找到甘夫人，阿斗，丢了糜夫人

现在有人用七进七出来形容不可描述的事情，咳咳，小编就不多说了。

割须弃袍：潼关之战中，马超率领大军攻城。曹操派大将曹洪、徐晃帮助文将钟繇固守潼关，约定坚守的时间为十天，曹洪生性比较鲁莽，急于求成想出关交战，徐晃比较冷静，一直进行劝阻，但在第9天的时候还是被马超和马岱的西凉兵用计谋赚出关打败，于是赶紧逃回去向曹操报告。曹操大怒，亲自带领大军去夺回潼关，到达后看见马超勇猛无敌，惊叹不已。马超说曹操杀了他全家，今天要在此活捉曹操，吃曹操的肉，喝曹操血。曹操派于禁、张郃、李通抵挡，纷纷战败。此时西凉兵杀来，曹操大败，逃跑时身穿红袍，长胡须。西凉兵大喊：“穿红袍的是曹操”，于是曹操脱掉红袍，西凉兵又大喊：“长胡须的是曹操”，于是曹操又割掉胡须，最终得以逃脱。马超逼着曹操“割须弃袍”的故事。

第七、忠心耿耿——岳家军和杨家将

直捣黄龙：岳家军进入中原后率一支轻骑驻守河南郾城，和金兀术一万五千精骑发生激战。岳飞亲率将土，向敌阵突击，大破金军“铁浮图”(侍卫亲兵)和“拐子马”(左右两翼钳攻的骑兵)，把金兀术打得大败。岳飞部将杨再兴，单骑闯入敌阵，想活捉金兀术，可惜没有找到，手杀敌人数百，身受几十处创伤，豪勇无比。岳家军将士具有“守死无去”的战斗作风，敌人以排山倒海的大力，也不能把岳家军阵容摇动。郾城大捷后，岳飞乘胜向朱仙镇进军，金兀术率领了十万大军抵挡，又被岳飞打得落花流水。南宋抗金斗争有了根本的转机，再向前跨出一步，沦陷十多年的中原，就收复可望。岳飞兴奋地对大将们说：“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔!”

满门忠烈：杨家将的故事被改编为电视剧广为传播，杨家名将可谓一口金刀八杆枪，令辽兵闻风丧胆，对宋朝可谓居功至伟。杨家一家忠心耿耿，作战勇猛，战死者众，让人无不动容。因其家族太过惨烈，小编不愿多说，朋友们可以自行查询相关资料。

第八、童子门神——和合二仙很久很久以前，华山的云台峰上，住着位修道者，他带领两个徒弟专心致志地修道炼丹。为了找回药材，老师父每天一早，就背上背筐，荷着药锄，走出庙门， 走遍、峰、岭、沟、坡，寻找药材，直到日落西山时才回来。 一天，他正在山间挖药，忽然来了两个头结发髻，身穿红色肚兜的胖娃娃。这两个天真活泼、跳跳蹦蹦的娃娃一来，就帮着他寻找药苗。太阳西下，他要回家了，两个可爱的娃娃也就一跳一蹦地消失在密林里。一天，两天，三天，这两个娃娃天天都是他来则来，他回则回。日子长了，他不由得疑惑起来，到底是谁家这一对既懂事，又勤快的娃娃?一定得弄个清楚才是。 有一天，两个娃娃又来帮他挖药，他就说道： “你们是谁家的娃娃?家住哪里?” “我们是山里的娃娃，就住在这个山里。”两个娃娃说罢，又跑来跑去，寻找药苗。 “就在这个山里?”他不由得纳闷起来。日落暮临的时候，当他刚背起装满药草的背筐时，两今娃娃把手一扬，说： “来日再见!”说毕，边跳边笑地跑下山去。这时，他紧跟了几步，躲在一块大石后面，双目一直盯着。但是，两个娃娃一眨眼就消失在霭霭的烟雾之中了，还是没有看清楚。 回到庙里，老道士坐在油灯下，和两个徒弟一边择拣采来的药材，一边思索着，说他俩是妖物，从没见过有害人之意；说他俩是神仙，可也没见过有神奇的表现。哪究竟是什么?总得设法知道个究竟。于是，他想啊，想啊，终于想出了一个好法子。他不由得脱口而出地说： “就这样办!就这样办!”两个徒弟一听，笑着问道：“师父，就咋样办?”听徒弟一问，他才醒悟过来，忙掩饰地说：“没什么，没什么。” 夜半时分，老道士悄悄取出针线包，从中抽一根白线，用针穿好。天刚一亮，他就背上背筐，走出门去， 一如既往，两个娃娃还是高高兴兴地帮他寻找药苗。但他却两眼紧紧地盯着娃娃，想寻找一个适当的机会，把备好的针线别在他俩任何一个人的身上。当两个娃娃抱着一大堆草药，弯腰装筐的时候，他迅速而轻巧地把早已捏在手中的针线，别在了一个娃娃的背上，随即和娃娃分手，走回家去。 第二天早晨，老道士仍然背上背筐，荷着药锄出了门。但他没有去挖药，却朝着平时两个娃娃的去向，一路走来，慢步蹀躞的寻觅着精心做的记号，他找啊，找啊，在深沟里一块小茅坪上，隐隐看见浓绿的草丛中，一条白线在风中微微飘动。他兴匆匆地向前走了几步，低头一看，果然是自己的针线附在一个小而茁壮的草叶上。可是细一看，心里凉了半戴，除了几根异样的草苗，任何东西都没有。他想，反正记号在这里，就要弄个究竟。于是，他就操起药锄，围着小苗四周挖起来。果然，在很深的土层中，挖出一根很粗的根茎。他顺手一拔，原来是一根白光细嫩的大黄芩!他喜滋滋地刚要把黄芩放进筐内，忽然黄芩指着旁边另一根小草说：“不光是我，还有它呢!”他一听，又在那根小草周围挖起来，挖出一看，喝!竟是一根四肢齐全的大人参。他把人参和黄芩放在筐里，就往回走。路上，他走着想着，人参、黄芩都是名药，真是天赐之物，我何不精心炮制，救济世人呢。 回到庙里，他立即另行安置了锅灶，洗刷了所有器皿，添上特意从“玉井” (在现在的镇岳宫内)中取来的圣洁的玉液，然后把洗净的人参放在锅里煮起来。第二天，他又要出去挖药，就用石块把锅盖一压，对两个徒弟说：“这药要烧七天七夜，才能揭锅盖。我走后，只用文火烧炖就行。”两个徒弟按照师父的嘱咐用文火烧炖起来。炖到第五天，两人边炖边议论着， “师父平日制药， 总是边做边教，惟恐咱俩记不牢，可这次偏不叫揭锅。”这样一谈，都觉得有点蹊跷，越谈越怀疑，越想揭开锅看看，于是，两人揭开锅盖，不看则已，一看是又惊又喜，炖了几天的人参，显得格外白胖，浮游在锅里，肥嫩细腻，浓香扑鼻，两人不由得捏了一块，尝了一尝，叫道： “世上竟有这样好吃的东西，怪不得师父千叮万嘱地不让动。”就这样，他们吃着炖着，把人参竟吃得光光净净。但他俩还是烧着空锅。第七日那天，老道士只挖半天药，就匆匆回来了。他一进庙门，就对两个徒弟说： “药炖好了，这下就能炮制出一大堆健心益神、延年益寿的好药来。”说着搬掉石头，揭开锅盖，一看，人参一点也没有了，只剩下点汤汤。老道土感到奇怪，抬头看两个徒弟，两人垂下头一声不响。老道士明白了，厉声说： “啊，原来你们两个孽障把它吃了!”说着，就拾起捅火棍，劈头打来。两个徒弟一见老师父真的动了气，撒腿就往庙门外跑。老道士见徒弟跑了，心想， 自己何必动火，药没了上山去再慢慢找寻，徒弟跑了，可到哪里去找?想到这儿，连忙跑出庙门，大声喊；“你俩给我回来!”边喊边撵。两个徒弟一看，师父手里提着捅火棍撵来，越跑越快。老道士一看徒弟不停脚，越急声越大： “你俩给我回来，你俩给我回来!”前面跑，后面撵，向南跑着，喊着，忽然一声巨响，眼看两个徒弟的身子，贴上了西峰北面的大石壁上。老道士“啊呀”一声，腿一软，坐在了地上。 从那时起，华山“水帘洞”旁的山石上，有了两个携手而站的人影，后人把它叫“和合二仙”。你若游到华山，站到聚仙台上，往南一望， “和合二仙”就可隐约可见。

第九、财源广进——聚宝门神聚宝门神是文门神的一种，将门神形象画为将军朝官式，取以“福禄寿喜，马报平安”。为年节生活喜庆吉祥气氛。此图二朝官手托聚宝盆，故又称为“聚宝门神”。