关羽失荆州被杀,刘备和诸葛亮难辞其咎

刘备、诸葛亮等人一错再错从而导致关羽毁败,绝非故意失荆州,亦非缺乏智慧谋略,而是因为他们心不在焉。那么,刘备、诸葛亮等人取得汉中战役胜利之后在考虑什么呢?原来,蜀汉君臣们正热衷于称王称霸,哪有什么心思去关注荆州战局变化呢?

帝王梦和功名思想在蜀汉君臣中十分浓厚,刘备、诸葛亮身上尤其突出。《诸葛亮传》记载刘备最初不愿称帝,在诸葛亮等人的劝说下才“即帝位”,小说《三国演义》更是描写刘备推来推去。其实,这不过是显示一种姿态的做作而已。刘备从小就有政治野心,长期征战中始终做着帝王美梦,刚占有荆州南郡,就分夷陵、夷道、佷山诸县设立“宜都郡”,暗含“适宜建都”之意。

周瑜、鲁肃以“天下枭雄”称之,亦指明刘备具有阴险可怕、包藏野心的一面。成功夺取汉中之后,刘备更是觉得功德显著,岂有不愿称王称帝之理?一个明显的例子,就是文士费诗因反对他称帝而遭贬官。刘备称帝虽然在关羽身亡之后,但做帝王梦却在关羽生前。《先主传》记载关羽围困樊城、襄阳时,襄阳人张嘉、王休献上玉玺,关羽派人送往汉中,蜀汉君臣都以为是一种“异瑞”、“符瑞”,因而尽管刘备有些扭捏作态,但在自称汉中王一年之后就建号称帝,圆了他的皇帝梦。

刘备沉迷于皇帝美梦,以诸葛亮为代表的文臣武将们则沉迷于开国功臣梦。《先主传》载:汉中战役结束后,诸葛亮等文臣武将一百二十人联名上书汉献帝要求封刘备为汉中王;不久,曹丕废除汉献帝,诸葛亮、许靖等文武百官又以图谶、符瑞来迎合刘备心理,力劝其登基称帝。其实,百官积极劝说刘备称王称帝,除了迎合刘备迷信心理外,亦同他们浓厚的功名利禄思想不无关系。《诸葛亮传》记载了诸葛亮劝说刘备的一段话很有代表性:文臣武将们辛勤拼杀,不就是“欲望尺寸之功,早日扬名立身吗? 蜀汉决策者们在忘记“居安思危”的祖训之后,终于将荆州丢失,同时也葬送了蜀汉将士开创的大好局面

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