栩栩如生的“鲜卑兄弟”，左为此次赠予山西博物院的头像。

云冈第6窟东壁太子出游四门故事图表现的一场古印度葬礼中，头戴大头垂裙帽，身着夹领窄袖衣，足蹬高靴，肩扛长幡回望的鲜卑人，出人意料地参与其中。

厦门日报讯 据中新网报道，美国华裔王纯杰夫妇日前将一件北魏时期的石雕天王头像捐赠予山西博物院。

约1600年前，一对石雕天王造像在北魏工匠的手中成为云冈石窟5万余尊佛像中栩栩如生的一对“鲜卑兄弟”。大约93年前，“兄弟”中的一尊头像被盗，流失海外。在近百年后的这个夏天，“兄弟”终于团聚。回归的这尊北魏时期的石雕天王头像保存基本完好，高26.5厘米，宽12厘米，厚17厘米。

在王纯杰供职的美国佛利尔赛克勒美术馆，有一位收藏家曾向该馆多次捐赠文物，其中一件疑似云冈石窟造像的天王头像再次引起王纯杰的注意。“云冈石窟的佛像特征非常明显，这一次我二话不说就把它收了回来，然后和山西这边对接，促成了佛像的回归。”王纯杰说。

这尊北魏时期的石雕天王头像面相椭圆，颈部光滑，眉眼细长，鼻高直，唇较薄，嘴角微翘，面含笑意，长耳下垂，头戴鲜卑大头垂裙帽，属于山西大同云冈石窟第7窟主室西壁左侧天王。据山西博物院研究院渠传福介绍，云冈石窟是中国早期佛教艺术开始的地方，它的特点就是外来艺术和中国本土艺术逐渐开始交流融合。这尊头像头戴的是鲜卑族特色的官帽，这样的形象在整个中国佛教艺术史上，只存在了很短的一段时间，因此这是它的珍贵之处。

云冈石窟研究院考古研究室主任赵昆雨介绍，在1925年由日本出版的《大同石佛大观》图集中，此像仍保存完整未被盗凿，考虑到该书的出版时间与拍摄照片的时间略有间隔，因此该像的被盗时间大致在1925年前后。并可能参与了1978年在美国克利夫兰艺术博物馆、纽约日本房屋博物馆与旧金山亚洲艺术博物馆举办的巡回展览。

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三年带回两件

流失海外文物

出生于台湾的王纯杰，仅有的三次山西之行，就带回了两件流失海外的文物，与云冈石窟结下不解之缘。

从小酷爱石头的王纯杰是海外知名的书法家和篆刻家，在美国某拍卖行担任顾问期间，受邀前去对一件石雕进行鉴定。“经过对比发现，这尊菩萨头像就是云冈石窟遗失的文物，作为顾问的我不太好意思（购买），于是我太太就把它买了下来。”

2016年，王纯杰将云冈石窟第19窟被盗菩萨头像捐赠给山西省博物院，他当时在云冈题言道:“丙申三秋二次造访云冈石窟，欣悉昙曜五窟之编号第十九窟右壁菩萨头得归原位，此谓二次升天非天意而何。”

时隔两年，王纯杰再次把云冈石窟头像赠予山西博物院，他说，“这一切都是缘分。”

观点

鲜卑族形象

在云冈复活

云冈石窟工作人员介绍说，石窟内有大量的具有鲜卑特色的雕塑石刻，这是中国雕塑历史中，鲜少存在的艺术珍品，代表了北魏皇家洞窟造像的艺术水平。

云冈石窟研究院科研办主任、副研究员赵昆雨说:“云冈石窟第8窟北壁天宫伎乐列龛中的‘簸逻回’大角，第9窟前室北壁搏击的舞者、睒子本生故事图中身穿鲜卑装出行骑射的国王与骑从等，都是时代烙刻于武州山砂岩上的鲜卑印记。第6窟东壁太子出游四门故事图表现的一场古印度葬礼中，头戴大头垂裙帽，身着夹领窄袖衣，足蹬高靴，肩扛长幡回望的鲜卑人，出人意料地参与其中。第8窟东壁四天王奉钵故事图中双手捧钵的天王，也是鲜卑人装束。一个消失了的民族，在云冈无处不被复活。”