按照当下的说法，徐志摩是个典型的渣男，但我更想说，他是个有赤子之心的人。

1920年冬天，张幼仪来到欧洲，与一年前就抵达那里的徐志摩团聚，1921年初夏，张幼仪怀了身孕，徐志摩的第一反应是要她打掉，张幼仪虽然不情愿，但也答应了。可她怀孕三个月时，徐志摩带了个“明小姐”回家吃饭，张幼仪没办法对这位明小姐有好感，她和徐志摩发生了口角，徐志摩离家出走。

张幼仪很惨，非常惨，她挺着已经显怀肚子穿越欧洲，先是投奔在法国的二哥，继而又跟七弟去了德国，这个被徐志摩称之为“土包子”的女人在异国他乡为了自己和孩子都能活下去用尽了全力，等她终于生下孩子，从医院回到家中，等着她的，是一封要求离婚的信里，徐志摩写道：

“真生命必自奋斗自求得来，真幸福亦必自奋斗自求得来，真恋爱亦必自奋斗自求得来!彼此前途无限，……彼此有改良社会之心，彼此有造福人类之心，其先自作榜样，勇决智断，彼此尊重人格，自由离婚，止绝苦痛，始兆幸福，皆在此矣。”

估计除了徐志摩，很难再有第二人能把抛妻弃子说得如此清新脱俗，但是在他的老师梁启超批评他不该那么多情多感时，他的腔调亦是这般：

我之甘冒世之不韪，竭全力以斗者，非特求免凶惨之苦痛，实求良心之安顿，求人格之确立，求灵魂之救度耳。

人谁不求庸德?人谁不安现成?人谁不怕艰险?然且有突围而出者，夫岂得已而然哉?

我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣;得之，我幸;不得，我命，如此而已。

这意思，他并非始乱终弃，还成了与世俗不两立的斗士了，但他说的也许是心里话，早在1918年，徐志摩就跟张幼仪说：全中国正经历一场变局，这场变局将使个人获得自由，不再屈从旧习俗，他要向使他无法依循自己真实感受的传统挑战，成为中国第一个离婚的男人。而且，他觉得这比虚伪的婚姻，对张幼仪更有利。

他有一部分是对的，张幼仪放弃这婚姻之后，终于活出一个自己来，但是假如你打定主意要离婚，是不是就不应该再让人家怀孕了呢?我只能说，徐志摩是一个有赤子之心的人，他有赤子的纯粹，也有赤子的残忍。