相传大禹通过治水立下了汗马功劳，得已被当时的部落联盟大首领舜选为接班人。
大禹上台后，不像前辈尧和舜那样天下为公，开始大力培养自己的儿子——启。大禹死后，启通过政变，搞掉了对手，成功抢班夺权成了大boss，中国古代的历史从此进入了家天下的时代。
大禹
不过好景不长，启的儿子太康在位的时候，染上了一般二代的通病，耽于享乐，经常在外面放纵地打猎，而丝毫不顾及国事。结果，连国都被人侵占了。侵略者的大头目就是那位传说中连太阳都射了九个下来的猛人后羿。
太康的母亲和五个弟弟逃了出来。逃到洛河边，悲催的五兄弟痛哭一场后，觉得有这么一场不幸的变乱，都怪他们的老哥不遵循祖先的教导，于是相继发言，总结经验。
五兄弟的这次河边谈话，后来被命名为《五子之歌》，由于它记载了大禹是如何教导子孙后代做人的，所以，也有人说这就是中国历史上最早的家训。
据说，大禹是这样教子孙的：“民众可以亲近，不可以看轻；民众是国家的根本，根本牢固，国家就安宁。我看天下的人，愚夫愚妇都有超过我的地方。一人多次失误，考察民怨难道要等它显明？应当考察它还未形成之时。我治理天下，恐惧得像用坏索子驾着六匹马；做君主的人怎么能不敬不怕？”
即使在今天看来，大禹给子孙后代的这番教导，也的确是可圈可点的。
不过，《五子之歌》原文早已失传，现在看到的版本很可能是东晋时某写手山寨的版本，也就是说，这是否能算中国最早的家训，现在看来是要打问号的。（文/孔家老大）
民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。予视天下愚夫愚妇，一能胜予，一人三失，怨岂在明，不见是图。予临兆民，懔乎若朽索之驭六马，为人上者，奈何不敬？）
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