从2016年1月1日开始，国家提倡生育两子女、符合条件者可再生育。这意味着，只有一个孩子的家庭可以生育二胎。告别独生子女时代，迎接了二胎时代，每家每户给新生儿起名字是家家户户看重的大事，不仅仅爸爸妈妈关注备至，还牵动着爷爷奶奶们和姥爷姥姥们的心扉。

这一传统自古以来都有，那你知道古人起名字有什么讲究？今人起名字需要注意什么呢？

圣人孔子经典名言说：

“名不正则言不顺，言不顺则事不成”

。说明了古人起名字重要性，在中国古代，名和字却是分开使用的。“名”是指一个人在社会上所用的符号，带有鲜明的个人烙印，“字”则往往是名的解释和补充，是与“名”相表里的，故又称表字。更为重要的是，古人只有到了成年后才能取字，《礼记·檀弓上》说：“幼名，冠字。古人认为，人的名字里存储着人的一生命运的全部信息，是沟通天地万物的枢纽，体现着人与自然血肉契合的直觉意识，一个人的名字绝不仅仅是一个人区别其他人的代号，因此，古人十分看重名字。

汉人取名讲究“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”，不知这种说法从何而来，不过现代人取名字确实很喜欢引经据典，这是好事。关于古人取名的原则，《左传·桓公六年》写得明确：“名有五，有信、有义、有象、有假、有类。”信，指的是人与生俱来的一些标记和特点，比如某种特殊形状的胎记，与众不同的长相等。《红楼梦》中贾宝玉因含玉而诞，故名为“宝玉”，当然这有神话的色彩。义，指的是某人出生时伴随的祥瑞现象。象，是以相似之物来命名。孔子名“丘”，因为他生下后头顶是凹下去的，即所谓“圩顶”，父亲便以此为他命名。所谓假，是指假托万物之名。孔子有了儿子后，鲁昭公送给他一条鲤鱼，于是他就给儿子取名“鲤”，遵照的就是“取于物为假”的原则。所谓类，指的是可以取与父亲相似的名字。此外，古人还提出了取名需避开的六条禁忌，分别是：不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。如果人名与这几样东西重名，会造成诸多不便。

那么，有人会问取名是个人家的事儿，还应该有什么限制吗？今人起名字应该有什么禁忌呢？回答是肯定的。今人起名字掌握这三点就够了！

1.不要用异体字。

由于汉字是由意符、音符和记号所组成的，意符选取的角度因人而异，音符又不同于拼音文字中的字母，所以，一字多形的现象在汉字的历史上比比皆是。不等于繁体字。异体字，是字音字义相同而字形不同的一组字。用字不规范主要表现在使用被淘汰的异体字，如“淼”“喆”等。但是，如果要求将名字中此类异体字一律改为选用字是比较困难的，目前采取根据本人的意愿决定是否保留异体字，不知道大家注意到没有，历次党代会和人大政协两会，在公布代表名单时，都是这样做的。

2.不用字过于生僻。

而今人口越来越多，汉字就那么多，起名字也越来越难，尽管如此，还是应该避免以下三种情形：一不要专门造字；二不要选用冷僻的古字；三不要使用方言字。

3.起名字要考虑到时代信息化的要求。

在一个追求速度和效率的时代，起名字如果放任自流，不仅有时候给自己带来麻烦，也会给公安、邮电以及人事部门的工作带来麻烦，日常生活中，不是时不时发生办身份证“名字为难计算机”的事情吗？目前，我国对计算机用字颁布有标准，一些异体字和生僻字是打印不出来的。因此，应该高度重视人名用字的规范化。起名字不仅是个人家的事儿，还牵扯到千家万户的事儿请认真对待。

感悟：

一个人从诞生那天起，名字就成为他生命的一部分，当他生命终结之时，名字并不随之消失，人们或怀念他，或诅咒他，念叨的还是他的名字。因而从某种意义上说，一个人的名字就是他生命的象征，比生命更长久。名字，不仅是代表着生命个体的专用符号，它更有着深刻的内涵：它是一个人形象、素质、品位的体现，它将直接影响着人的事业、婚姻、健康和人际关系。注入了人生理念的名字不仅寄托着人们的企盼和愿望，更暗示着大自然对人类具有极强的，不可抗拒的信息诱导力。名字是家庭教育的起步，是父母对孩子人生前景的信息密码的锁定，是强化个人愿望或社会责任的“固化剂”。灌注了人生信念的名字，将规范和作用、影响着人的一生。 所以中国的社会是重“名”的社会。