李斯秦朝丞相，反对分封制，提倡郡县制，参与制定了法律、统一车轨、文字、度量衡制度，这一系列对中国历史产生了深远的影响。秦始皇驾崩后，因为迷恋权利、贪图荣华富贵，便不惜勾结奸佞赵高，迫害忠良（公子扶苏、蒙恬、蒙毅）最终亲手毁灭了大秦帝国。

深不见底眼睛里藏尽是权术、满满地心眼

心胸狭隘、嫉妒贤才，联合姚贾谋害一代才子韩非子。据《史记》第六十三卷《老子韩非列传》。原文：李斯、姚贾害之，毁之曰：“韩非，韩之诸公子也。今王欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人之情也。今王不用，久留而归之，此自遗患也。不如以过法诛之。”

韩非子何许人也？他将商鞅的“法”，申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，是法家思想的集大成者；韩非将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。著有《韩非子》，共五十五篇，十万余字。秦王嬴政所重用，奉《韩非子》为秦国治国经要。

满腹经纶的才子，死于他的同窗之手迷恋权利陷害忠良，置大秦帝国基业毁于一旦。在秦始皇驾崩后，李斯竟然鬼迷心窍勾结奸佞赵高篡改遗诏赐死公子胡苏、忠勇良将蒙恬。扶持昏庸无能、贪图享乐秦二世胡亥登基。导致大秦朝廷由宦官赵高把持，屠杀忠良、残暴不仁、在水深火热之中的百姓揭竿而起，进一步的加速了秦王朝的灭亡。

丑恶和邪恶全写在这张脸上死于“具五刑，诛三族”，在历史上就详细的记载李斯制定的各种严酷的吏法：具五刑，是一种与肉刑结合使用的死刑。据记载，具五刑的施行程序是先黥面，后割鼻，再斩左右脚，又用笞杖打死，最后割掉首级，并将尸骨剁成肉酱示众。

佛说善有善报，恶果终有因。在赵高一次次的离间之下和圈套之下，李斯被处以五刑而死，还被灭了三族……他究竟是辅佐秦始皇嬴政统一六国大帝国的功臣还是篡改遗诏、罪有应得的乱臣贼子？