编撰|佳音
武当山原名太和山,传说道教信奉的“真武大帝”在此得道升天,真武即为玄武,原是北方之神。古代有青龙、白虎、朱雀、玄武以镇东、西、南、北之说。在道教传说中,玄武生于黄帝时,为净乐国太子,入太和山修炼,久而得道,被玉帝册封为玄武真君。玄武在宋代改名真武,并被道教演化为人格神,成为其信奉的神祗,谓曰“非玄(真)武不足当之”,武当山的名称由此得来。
几代道士的不懈努力,加上官方的大力推广,元代时,关于真(玄)武的一整套神话逐渐形成,在武当山形成了专门奉祀玄帝的道教组织,全国各地都有信徒和宫观,武当自然成为香客的朝拜热闹之地。
一个叫张守清的道人成就了武当此时的辉煌。张守清自幼读经书,习儒术,后为官吏。30岁那年,他突然辞官,执意要去武当当道人,史书上寥寥数语,没有提及他弃世修道的缘由。那时的张守清心中有一个终极梦想——在武当山悬崖峭壁上修建南岩宫,为了达成这个梦想,他耗尽了毕生的心力。
元至元二十二年(1285年)的一天,刚到武当山一年的张守清举行了一场隆重的奠基仪式,这项看似不可能完成的任务开始了。张守清修建南岩宫的消息很快传遍了武当,他的勇气和胆识吸引了一个人的目光,这个人就是时任元世祖忽必烈的御前承应法师刘道明。刘道明将张守清收为门下弟子,南岩宫的修建有了这位权势人物的支持,十分顺利。
元仁宗皇庆元年(1312年),南岩石殿终于全部完工。皇太后赐宫名“天乙真庆宫”。这个名字正是来源于张守清精心绘制的《启圣嘉庆图》,在道经故事中,玄武升天后在天上的行宫就是“天乙真庆宫”。
历经七百年,几经修复至今仍保存完整的南岩石殿是中国建筑史上的奇迹,它峰岭奇峭,林木苍翠,南向天柱峰,北靠紫霄峰,东连乌鸦岭,西望飞身台,是武当现存最大的石殿。传说,后来的八仙之一吕洞宾就曾在南岩修道。
为了方便朝山香客前来武当进香,张守清还率道众打通了两条朝拜之路,东边一条是由山下绞口经元和观过紫霄宫到南岩,西边的一条是从蒿口越系马峰经五龙宫到南岩。元末明初,这两条道路成为武当山与外界联系的主要通道,今天的人们称它为东神道、西神道。
武当山兴盛的香火又一次得到了帝王的关注,张守清得到御赐“太和妙应真人”之号。元成宗大德七年(1303年),玄武神被皇帝加封“玄天元圣任威上帝”,元朝皇帝终于把玄武神推崇到了帝的地位。
至此以后,玄武神被奉为皇家保护神,武当宫观成为皇帝告天的专门道场。
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