无论是在影视剧中还是小说中，常常听到古人称皇帝为“九五之尊”，那么“九五”到底指的是什么？为什么会被用在皇帝的称呼上呢？关于“九五”的由来，民间有很多种说法。

第一种说法有关阴阳之数。中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数就是阳，偶数就是阴。阳数中“九”最大，有尊贵的意思；而“五”位于中间的位置，有调和之意。这两个数字加起来，就是取既尊贵又祥和之意。所以就用“九”和“五”象征帝王的权威。

第二种说法是来自《周易》。出自《周易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。 ”

《周易》六十四卦的第一卦是乾卦，乾象征着天，因此就成了代表帝王的卦象。乾卦是由六条阳爻组成的，是极阴、极阳之相。从下往上数，第五爻称为九五，“九”就代表此爻是阳爻，“五”就代表是第五爻的意思。

第五爻本来就是君位，乾卦的阳气在这里达到顶峰，代表的就是广施德行的帝王之德。由于易经的阴阳转化之道，盛极必衰，所以“九五”是“飞龙在天”，而“九六”就是“亢龙有悔”。从卦象上来说，“上九”就是最阳的爻了，没有上升的余地，必然会走向衰落。

所以九五是乾卦中最好的卦，乾卦又是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦乾卦三百八十四爻的第一爻了，也成为了帝王之相 。

第三种说的是“九”指的是中原九州，“五”指的是天下五岳。用“九五”形容皇帝就是象征统领九州五岳。

第四种说法与河图洛书中的九宫图有关。九宫图中数字“五”居于中央，无论周围如何变化，“五”始终在中间非常稳定。

中国人向来不追求极致，因为水满则溢，物极必反，而九六或者上九已经是极致了，所以要稳定，就要九宫围绕的永远处于中间不动的“五”——五（吾）居中央。

之所以没有九九之尊，是因为九九归一，无论怎么说，寓意都不好。《周易》是中国最古老的经典之一，历来被尊为六经之首。所以关于“九五”的几种说法中，九五”来源于《周易》比较可信。