就亡国一词而言，中华民族几千年来，诞生过许许多多的国家。有大一统的，有分治的，也有少数民族统治的。这些国家没有一直存在的，都亡了国。但中国这个国家很特殊，用汉语中国来表述这个国家仅仅始于民国，此前都是以各个帝王的家国的形式存在的。中国还叫中国。绝大多数现在的中国领土范围（包括台湾）之内的各个民族的广大人民群众都认同中华民族这个大概念和中国这个概念。

从这个意义上讲，历史上的“中国”也不存在亡国。亡国的前提是什么？文化没了，统治者和其后代不认可中国文化，并且不承认自己是中国人。元清都认可中国文化，统治者及其后代都承认自己是中国人。所以中国历史上没有真正亡国，只是汉人地位降低了。崖山之后无中国是日本鬼子的阴谋，元清非中国也是日本人提出来的，目的是分解中国一步步把东北蒙古并入日本国土。中国五十六个民族没人规定只有汉人统治的朝代才是中国。

所谓四大文明古国仅存中国是指中国的文化一直传承并未消亡。中华民族以汉族为主体可是少数民族也从来没有完全消失，你要是认为元清是亡国，等同于不接受蒙古族，满族，难道要把这些人都赶尽杀绝?中国历史上虽说有人界定为九个统一王朝。但真正统一的朝代只有四个时期，一个是起源于秦朝的秦汉时期，其完成的标志是灭掉匈奴；一个是起源于隋朝的隋唐时期，其完成的标志是灭掉突厥；还有就是元朝和清朝时期。元蒙古与清满州都是唐朝与明朝的统治区。他们都是由地方割据势力上升为中央政府的。因此除了别有用心的人才会散布中国曾经是元朝和清朝殖民地的论调。

抗日战争时期，日本为了侵略和肢解中国就曾经散布过这样的谬论，以图对中国化整为零、各个击破、全面侵占。但当时的中华民国政府立即识破日本的阴谋，进行了有力的驳斥，使日本的诡计没有得逞。并最终战胜了日本。

在中国历史上，汉文化真正的危机是五代十国时期，那时北方的以突厥人为代表的阿尔泰语系大量的涌入中原地带。隋唐挽救了汉文化，并且得到加强和发展。元和清虽然统治中国，但是不能让汉文化消亡，清朝的满族就是例子，还是融入到汉文化里了。说明汉文化的强大。日本就更不可能了。隋唐两朝的皇室，则是北朝北周（再往前是西魏）的贵族，而无论是北周还是北齐，都是鲜卑族拓跋氏北魏政权的贵族。

隋唐的杨、李二族，其实祖上也是北方草原民族鲜卑族的。并不是汉族为主体的华夏族的一员。中原的农耕文化、东夷的海洋文化是华夏文明的两大分支。除此之外的畜牧草原文明不属于汉民族。

元朝的蒙古族在唐朝时期就是大唐的子民，是后来唐朝分裂之后，才少有北方少数民族的记载。明朝时期就已经是东北地区的主人，后金也是大明的子民，是后来才独立的，所以元、清二代也只能算是中华民族之间的相互屠杀。

所以元清不能看成亡国，宋从来没有把蒙古纳入体系，只能算是亡汉，中原文明一直传承。清不算亡国，只能说入主中原，女真为明体系内。如果从整个历史去分析，元清都是改朝换代，不算亡国中国历史上没有亡国。清朝众所周知已经全盘汉化了，有争议的是元朝。来源无非是屠城和汉人分为四等人的说法，但是如果查看元律和元史，其实四等人根本没有真的实施过。元朝本身国号都是取自易经，而且元朝并不等于蒙古帝国，蒙古帝国本身在灭宋前已经趋于分裂，实际上元和四大汗国已经是不同国家，元朝的所有制度包括科举文化都是汉文化。

而且汉民族的强大不一定体现在军事上，蒙古打败汉民族的政权后，建立了元朝。但是在蒙古没有能蒙化汉人，相反，在元朝统治的近100年内，蒙古贵族缺慢慢被汉化，无论是政治体制，经济，文化等都慢慢融入了汉文化。与其说元朝灭了汉民族，不如说汉民族融合了蒙古族。清朝就更不说了，清朝从建立开始就推崇汉文化，并愿意接受汉文化。最终，这两个民族统治期间，汉民族的核心文化并没有消失。相反汉民族的包容性，历史性却让两个民族成为汉民族的附属。

所以单论文化层面确实没有中断，也就可以认为没有亡国，这其实也和古代生产力有巨大关系，因为无论是蒙古还是满族当时都是北方游牧少数民族，对农耕文化不是很在行，另一个层面是认知上的原因，因为生产力，交通和传播限制，加上封建统治的局限性，唯一统治者要做的就是愚民，不是近代随着交通传播的多样性。中华文明，中华文字，中华文化艺术一直传承不灭，就不能算灭掉华夏民族，同样炎黄子孙也没有灭。如果日本侵略成功他也一样要靠中华文明来统治中国人，都不算是灭种族，仅仅只是灭了一个朝代。