秦紫玉产于中华上古文明的发源地之一——陕西省秦岭山中的洛南县，为世界唯一产地。它是一种古老而神秘的玉种，由于种种原因多次湮没于中国悠久的玉文化历史长河中。自古以来，紫色一直是贵重之色，是浩然正气、富贵权威、豁达智慧的象征；紫为大雅之色，纯阳之色，为尊贵，为清净，为祥瑞，太上西出，紫气东来。道德修养极高深者，便有紫气之光，佛、道两家均视紫色为天道正色，纵观中外历史，所有朝代都以紫色为正色，明清两朝更是将皇城命名为“紫禁城”，取紫微星居于天地中心之意。古罗马帝国以紫色服饰仅供贵族使用，基督教中又以紫色代表胆识和勇气。紫色在旧时是比喻吉祥的征兆，传说中国道教的创始人老子（太上老君）过函谷关之前，关令尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关，果然老子骑着青牛而来。

后遂以“紫气东来”表示祥瑞。秦紫玉自春秋时期便被人们普遍认识和使用，古代曾直接用作货币，汉桓宽《盐铁论.错币》：“夏后以玄贝，周人以紫石，后世或金钱、刀布。”秦紫玉为道教圣物，万玉之祖，自古以来就被皇家所独享，其被披上了神秘的色彩，传说中国道教的创始人老子（太上老君）便在洛南巡检镇的老君仙洞中修炼成仙，《史记.老子韩非列传》“於是老子乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去。”紫气染透山峦，青牛踏过之处，皆成青翠之色，这就是秦紫玉传说的由来。

秦紫玉质地油润，饱和浓艳，坚韧细腻。其色浓而不酱，艳而不妖，一直为九色之首，百玉之尊。古代以秦紫玉为祥瑞之物。“南朝梁刘勰《文心雕龙?正纬》：“白鱼赤鸟之符，黄金紫玉之瑞。”汉代以后，由于道教的发展，紫玉多用于服食，成为魏晋道士求仙炼丹的首选良药，葛洪《抱朴子》云：“服金者，寿如金；服玉者，寿如玉。但其道迟成，须服一二百斤，乃可知也。”可见当时人们服用紫玉的需求量庞大，经数年殆尽。南北朝时期秦紫玉的开采也接近尾声，随着秦紫玉绝矿，且存世已成之器亦服食殆尽，五代和宋元时期，道家对外丹炼制的配方也开始尝试除紫玉外的新的方剂，客观上，促进了中医药学和化学的发展。明代李时珍所著《本草纲目?石部》中也详细记录了玉在中医药中的作用，玄真者，玉之别名也，服之令人身飞轻举。故曰：服玄真者，其命不极。在随后的千百年里，除了皇室偶尔有机会得到秦紫玉外，皆望古兴叹。

明朝嘉靖年间，农民何恕等聚众在洛南白花岭采矿，被指为盗矿。清统治者大兴文字狱，作为汉族核心文化的道教被大兴废止，清乾隆年间编辑的《四库全书》，对全国的图书大禁毁，绝大多数道经和丹药著述遭到毁坏，秦紫玉渐渐被人遗忘，尘封在历史的苍茫烟海。

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