佛教在中国的发展历经坎坷而不衰,在历史上曾发生过几次大规模的灭佛事件。正是应了老子道德经万事盛极而衰的思想,在南北朝时期南朝梁武帝崇佛,造成了南朝四百八十寺之后不久,第一次灭佛事件在南北朝北魏时期就如期而至,这次灭佛事件是由士兵无意发现寺庙暗藏刀枪和妇女诱发的。
在北魏太武帝太平真君七年二月,即公元 4 4 6 年,长安发生兵变。北魏太武领兵亲征,士兵驻扎在长安城不远,在营地附近有一寺庙。在驻兵期间,士兵空闲时候,偷偷溜到寺里游玩,愕然发现寺里有很多刀枪甲盾。
士兵回来就把这一情况报告给了他们的队长,队长让士兵带路到了寺庙中,确认真有武器存在,回来就报给了一个叫崔浩的官员。崔浩觉得此事非同小可,寺庙中可能存在隐没,或意图造反图谋不轨,于是就上报太武帝。太武帝听闻后,下令火速搜查,军队很快就包围了寺庙,来了突然袭击。
这一搜可不得了,不仅在寺中搜出了大量武器,还搜到了和长安叛军的往来信件等,更让人震惊的是,还搜出多个年青妇女,暗藏在密室中,僧人招供主要是供僧人淫乐。太武帝勃然大怒,下令毁长安一切佛像胡经,凡暗藏武器淫乐妇女的,无论老少一律活埋击杀,其余罚为奴。自此事件后,汉武帝召令各地严查寺庙,从此之后魏国境内寺不复存。
诡异的是,太武帝灭佛事件后不久,正当壮年的太武帝突然病故。于是,那些灭佛的反对者就借此做文章,说是太武帝没佛得罪了菩萨,所以得到了报应。并且揪出了当初向太武帝打报告的崔浩,定了他蛊惑皇上灭佛之罪。结果,崔浩被灭族,佛教在魏境也得以死后复生。其实,太武帝之死可能纯属偶然,崔浩也是冤枉。因为按照佛家的理论,即使有报应之说,也是来世报,而不会象太武帝那样这么快得到报应。况且,此次灭佛事件本来就是那些不守清规的寺庙僧人自作自受。
此次灭佛事件,按照老子《道德经》道法自然,阳极必反的观点,此次灭佛事件看似是由士兵无意发现寺庙暗藏刀枪盾甲引起的,但是也是事物发展的必然。自晋朝开始,在朝庭的提倡下,佛教超大膨胀,寺庙有僧兵,寺产,僧人不交捐纳税不服兵役也不出劳役,寺庙成了一个个的小王国。当时全国寺庙四万所,僧尼三百万人,占全部人口的七分之一还多,如此状况使朝庭财税大量流失,征集兵员,征用劳役人员也成了问题,佛教已经严重阻碍了社会的发展。在这样的背景下,魏太武帝灭佛是历史的必然。
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