我们昨天的文章里面说到了秦国的灭亡，到底是秦二世的不堪还是权臣的控制？其实都不是。说白了就是秦皇并没有发现大一统后的社会矛盾到底是什么。仁义不失而攻守之势异也。最后也提到了一个人。这个人就是扶苏，长公子扶苏，正儿八经受过儒家学说的教诲。所以主张以怀柔之术安纳六国遗民。那么他继位了。大秦王国会持续下去吗？

我们先看看他的生平。前面也说到了他是受过正统的儒家思想熏陶的人。对于仁义二字是相当的放在心上的。而且他敢于直谏。所以在一些时候并不能很受秦始皇的重用。从而造成了一些假象。就比如最后假遗诏的颁发，让人无从反驳。他也自尽而死。其实每一代的开国皇帝都是能人。从心底秦皇还是很欣赏他这个长子的。所以传位于他。但很不巧，遗诏被造假。

在秦皇焚书坑儒的时候，扶苏直谏，请求收回成命。但是对于焚书坑儒以愚民的秦皇来说。这本就是利于千秋万代的好事。所以大怒之下把扶苏发配北方。直到秦皇驾崩。二世继位。那么如果是扶苏继位呢？我们看看这个时候的秦国。

秦皇几度巡查天下都有行刺现象。说明了民怨大的超乎想象。然后封建阶级的各个阶层又分化明显。李斯和赵高的权力游戏从上到下的分化。导致了即使这个时候扶苏继位。他也并不能做到自己想要做的事情。而且对于民怨这样的事他根本是安抚不来的。因为六国遗民不再信任秦。

再加上并没有削减的法律，连坐和酷刑。秦其实在秦皇在位的时候就已经濒临破碎的边缘。只不过是看谁继位坏在谁的手上罢了。只是可惜了扶苏。