在古代的神话体系中，昆仑是一个有着特殊地位的神话中心，类似于古希腊的奥林匹亚山，属于众神居住的场所。很多古代的神话，如夸父逐日、西王母与三青鸟等故事，都起源于昆仑山。

奇书《山海经》对昆仑更是大书特书，俨然把昆仑写成仙界代名词，昆仑也被称为：龙之祖脉、龙祖之脉、众神之乡、万山之祖。所以古代的文人骚客都以上昆仑为人生目标，屈原在《河伯》诗中写道：“登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡”。不知道的还以为他去过。

昆仑山在风水界被称为“龙脉之祖”，从古时始，这里就被看作是产生源气的地方。杨筠松在《撼龙经》中云：“须弥山是天地骨，中镇天地为巨物。如人背脊与项梁，生出四肢龙突兀。”

这里的须弥山就是指昆仑山，世界五大龙脉始于昆仑山。而昆仑山又像一个母亲，繁衍大大小小的支龙脉延伸到世界各地。于是昆仑山的灵气就沿着五大龙脉流向各地支龙脉，世间万物都依附着五大龙脉及其衍生的支脉而生存。

龙脉一说虽然虚无缥缈，但是中国人自古对风水堪舆钟爱有加，宁可信其有不可信其无，尤其是封建帝王，更是趋之若鹜，一来二去，昆仑山的地位被无限拔高，称为中华民族的一座神山，至于到底在哪反倒没有那么重要。

不从人文意义上说，如果单从地理学角度来看，昆仑山属亚洲中部大山系，也是中国西部山系主干，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内，全长约2500公里，平均海拔5500-6000米，宽130-200公里，西窄东宽，总面积达50多万平方公里，植被、物产丰富。

无论从哪个角度讲，即便昆仑山远离中原，对中国来说，也确实显得非常非常非常非常重要重要重要重要。