山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

【赏析】刘禹锡，河南洛阳人，曾做到“太子宾客”一职，后人称他为“刘宾客。他是有名的文学家，也是一位具有唯物主义的哲学家，”与柳宗元齐名，合称“柳刘”。唐顺宗永贞元年（805），参加了以王叔文为首的政治集团，反对宦官专权和藩镇割据，不久失败，被贬朗州（今湖南常德一带）司马。当地地方官员轻视刘禹锡是个贬官，安排住处时，不给他住标准间，三迁住址，最后安排在仅容一床、一椅、桌的小屋，刘禹锡心里憋屈啊，这不是欺负人么？遂愤然提笔写下了这篇文笔简练、兴趣盎然的名篇。并找人刻碑立在门口，所以称“铭“”。全文不足一百字，通篇紧扣“陋室不陋“的主题，所谓“仁者乐山，智者乐水“，有山水的陪衬，陋室不陋；有高德大儒的陪衬，陋室不陋；弹弹琴，阅阅经文，尽显高雅，陋室不陋；诸葛茅庐、杨雄的草玄亭，都是简陋的屋子，因为他们的存在，也没有人说他们的茅草屋怎样。孔老夫子也说，有间屋子能住就行，有什么简陋不简陋的。

在文坛上有一个注意的现象，凡在多处地方任职历练的知识分子，大都文学成就较高。每到一处，都会留下他们自己的文化个性印记，会有一股作者自己的情绪在里面，既有对时政的不满，也有对当政者的期盼，希望能让自己的“大济苍生“的志向得以施展。然而，当政者出于自己既得利益，不会给他们这个机会的。于是他们就一路走下来，刘禹锡有了《陋室铭》、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春"、“东边日出西边雨，道是无晴却有晴““旧时王谢堂前燕，飞入百姓寻常家”的名篇名句。每段情绪的宣泄，都凝练出了脍炙人口的名篇。挖掘出来，背后都有一段惊心动魄的历史。达则兼济天下，困则为民造福他用积极的出世思想为自己书写了绚丽的篇章。白居易、欧阳修、苏轼，他们以一个文人的自觉性，用自己的思考，完成了他们的历史使命。