高7.4cm、口径13.9cm、足径5.8cm

上海博物院藏

碗撇口，口沿涂一圈酱釉，弧腹，圈足。胎质润滑细白，施透明釉，釉色白中略显青。

釉下青花装饰。碗内心青花楷书雪露庵”， 外加双圈。 圈足内书“大明嘉靖年制”二行六字双圈青花楷书款。外腹部自左向右书有“阿弥陀佛”.字为双勾，内填以青花，字与字之间分别绘有观世音菩萨、布袋和尚与两个和尚，端坐莲花座上，有背光。

阿弥陀佛，又称无量光佛或无量寿佛，他发愿成就一一个尽善尽美的佛国，并要以最善巧的方法来度化众生，后来成佛， 创造西方极乐世界，为该世界的教主。以后产生往生极乐世界的思想，就是建立在阿弥陀佛信仰上，并逐渐形成后来的净土宗。 随着净士宗在中国的普及，阿弥陀佛成为最流行的佛陀。甚至阿弥陀佛四字成为一般中国佛教徒之间的相互问候语。净士宗修炼-般多念南无阿弥陀佛” 意为“敬礼阿弥陀佛”或是“皈依阿弥陀佛”

观世音菩萨是佛教中最为人们敬仰的一位菩萨因其慈悲善良，且法力无边，常能幻化千万法身，救助需要其帮助的众生，特别受到中国人的喜爱，又被人们称为救苦救难观世音菩萨。观音菩萨有男身也有女身，最初为男身，在古印度雕塑和我国早期观音造像中，都是男性,嘴唇上还长着两撇漂亮的小胡子:南北朝后期，我国出现了女性观音像，唐朝时既有男身也有女身，元朝后.所见的观音菩萨都是女性形象。同时，在现今西方极乐世界，观音又是一位即可续补佛位的大菩萨。当阿弥陀佛仍然为转轮圣王的时候，观世音菩萨即为此王的第一太子， 名为"不跑” .观音和阿弥陀佛有着继承的关系。

布袋和尚，五代的一位高僧，以神异著称，常用杖背负一只布袋入市，故称为布袋和尚。因他圆寂前说了弥勒真弥勒. 分身千百亿，时时示时人，时人自不识”，人们认为他是弥勒佛的化身。另外两个和尚中，老者似为迦叶，年轻的则是阿难.他们都是释迦牟尼佛前弟子。

从碗心霄露庵” 的落款来看 ，该碗应为某尼姑庵中定制的佛前供器，而不应是生活实用器。装饰内容说明，其应该是阿弥陀佛或是观世音菩萨前供奉的净水碗，而该庵应该是信奉净土宗的寺庙。