圣人会怎么做呢？太上是什么境界呢？

老子说：“悠兮！其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。” “悠兮其贵言”，悠兮是说心态，举重若轻，悠哉游哉，“悠”是悠闲的样子，如庄子所说的“逍遥”，这是每个领导者都想达到的人生境界。但不是每个人都可以做得到的。一个关键的问题就是看你是不是用了道治，是不是无为而治了。一切合乎自然之道，一切奉行天地公道，让你的下属都回归于本性，都从内心感到快乐，让他们的聪明才智有用武之地，人生价值得以顺利实现。你就可以“悠兮”了。你“悠兮”了，他们自然也就“悠兮”了。

“贵言”就是把语言看得很珍贵，少说话，少发号施令，“贵言”即无为。老子一贯主张“贵言”，他认为道不是说出来的，是悟出来的，行出来的，活出来的。“功成事遂”，等到事情有了成就，每一个人都成功了，这是领导的功劳吗？“百姓皆谓我自然”，老百姓都说：“这是自然而然的事，没有什么可大惊小怪的。”“百姓”一词，在老子时代指有姓有封地的贵族，那时候的平民还不在百姓之列，到了战国之后，“百姓”泛指有自由身的平民，奴隶尚不在百姓之列。直到打破等级制度之后，“百姓”才泛指社会所有人群。

“百姓皆谓我自然”，在百姓的眼里，有道者不是高高在上的神，而是平平常常的人；不是强行主导的王，而是和光同尘的人。有道者处底善下，平易近人，亲和自然，与百姓的关系是各按其位，各司其职，各得其宜。“百姓皆谓我自然”是道化天下，不言之教和无为而治的结果。无为而治就是按照事物的本质和人的本性去管理，这是一个家庭、一个企业、一个国家立于不败之地的法宝。到了这种境界才是真正的成功，真正的事业圆成、功德圆满。