理想的治国者应该怎样对待百姓？

《道德经》老子提出以下四个方面：

一是要做到“圣人常无心，以百姓之心为心”，治国者要与老百姓换位思维，真正从老百姓的角度去思考问题，要以百姓的意志为施政的最高准则，而不能把自己的意志强加给老百姓。

二是要做到“歙歙为天下浑其心”，他告诫治国者要带头收敛自己的欲望，保持一颗清静纯朴之心，与万民和光同尘，平等善待天下人，才能使天下百姓民心净化，浑厚纯朴，知足常乐，同归于无为大道。

三是要做到“善者，吾善之；不善者，吾亦善之”，“信者，吾信之；不信者，吾亦信之”。他要求治国者对于善良的人，以善心对待他们；对于不善良的人，也以善心对待他们；对于诚信的人，以诚信对待他们；对于不诚信的人，也以诚信对待他们。用德化教育的方法，引导不善良的人转化为善良的人，不诚信的人转化为诚信的人，从而使天下人人向善，人人守信。这就要求治国者首先自己要成为善良的人和诚信的人，否则德化、德治就无从谈起。

四是要做到“圣人皆孩之”，治国者的一言一行老百姓都会看在眼里、记在心上，所以他们只有像孩童那样无私无欲，无执无偏，并用他的道行去感化百姓，用他的德行去感化百姓，百姓就会在无形中学习他效仿他，从而使天下百姓都回归到清静无欲、天性浑然的孩童状态，整个社会自然也就清静了。

老子提出的这些理念都是有道明君安身立命、治国理政的法宝。