延续两千多年不断绝的家族,历代皇帝为其始祖守墓,地位只升不降

文/愚人

延续两千多年不断绝的家族,历代皇帝为其始祖守墓,地位只升不降

你可能听说过古代很多有名的世家大族,比如山东琅琊王氏家族,曾出过8位国母,有20多位与王室公主喜结连理,要军权有军权,要地位有地位,几乎占据东晋王朝的半壁江山。再如乌衣巷的豪门望族,陈郡谢氏,仅东晋到南朝的200年中在史书中立传的人就有上百位,家族的人遍布社会各界,跺一脚朝廷都能抖三抖。

但是旧时王谢堂前燕告诉我们,繁荣昌盛的家族不会永远这样下去,荣华富贵的帝王家也有可能倾覆,似乎没有家族可以逃得出这样的周期律。但孔家不一样,既在朝中没有煊赫的高官,也没有皇室的血脉,却在历朝历代一直享有不一样的荣光。

先从孔子的封号说起,几乎历朝历代的统治者都曾册封过孔子新的尊号,以至于我们在学历史的过程中背都背不过来。西汉时,汉平帝曾经册封孔子的两支长孙为褒成君,享有自己的封邑,孔子本人也被追封为褒成宣尼公。北魏著名的孝文帝十分崇敬孔子,不仅仿效周朝尊他为尼父,而且还给他加了文圣的谥号。

隋朝开国的隋文帝称呼孔子为先师尼父,唐朝开国皇帝高祖也尊孔子为师到唐太宗的时候,孔子脱去人的外衣,进入了神圣的境界,被奉为先圣。唐玄宗封孔子为文宣王,以后宋真宗在前面加了至圣、元成宗又在此基础上加了大成、到顺治时已变为大成至圣文宣先师。从这些尊号的一系列变化,可以看出历朝历代帝王对孔子的重视和尊崇。

不仅是对孔子的封号,孔家的孔林也经历了各种扩建和完善。最初,孔子离世后,孔林还不过是曲阜城北的一片普通的土地。这也是遵循当时修墓但不修坟的葬俗。

秦汉的时候,孔子的坟被高高地修了起来,但孔林里墓地很少、守林人也只有几户。东汉的时候,当时的鲁相 重新修缮了孔墓,在墓前还建起了神门,东南方盖起一座小房子作斋宿,孔林笼共不超过一顷。南北朝的时候,高齐在孔林里种了六百多棵树。宋朝,孔子的墓前多了两座石仪。

元朝,进一步修建和完善,孔林的墙和门也筑了起来。明朝,孔林扩建到三千多亩。清朝雍正年间,国库拨银修缮了孔林的各种门坊,还专门派了人来守护这里。现在,根据统计,历代对孔林的修缮和完善,扩建共13次、种树共5次,可见历代帝王对孔府的重视和尊崇。

在孔林里,埋葬着十万孔家世代的子孙,包括历朝历代孔家的名人。孔子的儿子孔鲤的墓、孙子孔伋的墓都在孔子墓的外面,形成一个孔子带着自己儿子、抱着自己孙子的格局。还有明末清初的剧作家孔尚任也葬在这里。他曾经带着康熙大帝游了一圈孔庙,写出了传唱千古的戏剧名篇《桃花扇》。

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