为什么世界上所有的古文明只有我们可以绵延不绝，跟家风有密切的关系。世界历史上有四大古文明，古巴比伦文明古埃及文明古印度文明和古中华文明。而这四大古文明中只有中华文明延续至今，其他三个文明都淹没在历史的长河之中。中华文明之所以能够传承下来，有着众多的原因，其中一个重要原因就是中国独有的家风。

那么这个家风究竟是怎样形成的呢？我们首先要来让大家去想一个问题，为什么要研究家风？不能说因为它很重要，就解决了，不可以。最起码我们有三点值得我们提出来的。

第一点，家风是一点一滴累积而成的。我们有父子，有夫妇，有兄弟，有朋友，有君臣，难道其它的国家没有吗？当然有啊伦理是全世界的人都有的，那我们有什么稀奇的，可见我们平常又说错了。我们的特色不是伦理，而是伦常。怎么样把这个伦常透过每一代的人，每一个家里面的人，他怎么样合理的参与。你看我们在参与前面特别加上两个字叫合理。

我们家里不会吵吵闹闹不像西方人一开会就是拍桌子，人就大声，然后就搅了，搞的你家人不像家人做什么，那就叫参与？其实在中国人看起来就叫丢脸。我们每一个人心里要很清楚，你怎么样合理的参与，你才能够使这个家里啊有一个良好的风气，这个良好的风气是值得我们世世代代小心翼翼地加以呵护，加以发扬光大，那个才叫做家风。

那要怎么才做得到？这点也是西方人非常困惑。西方人很重视道德，不是不重视。我们千万不要说中国怎么样，中国就搞的西方人他不能接受了。因为我们平常讲的都没有讲到能够让他们心悦诚服的那种地步的话，那其实是皇儿害的我们的祖先，害的我们的圣贤。刚才我们讲过，全世界人都有伦理，只不过我们有伦常，他们没有伦常，他们就没话讲。

全世界人都重视道德，西方人把道德交给宗教，他有上帝来管，我们不是，我们道德是由家庭来负责，小孩的品德，这一家人在外面的言行表现，不要推给社会，不要推给学校，家长逃不掉责任。所以为什么家长的责任有那么重大？因此我们就想到孔子有一句话，叫做反求诸己，任何事情不怨天不尤人，冤天是说你冤天，老天根本不理你。

有人是你把责任推给学校，推给社会，也无济于事。你必须要反求自己，我们家出了什么问题？为什么家风这么差？这样子才有复兴的希望。

那第三点，我们最起码要了解到说，为什么孔子主张说，父亲在你要照父亲的方式去行事。父亲往生以后，你不要马上去改他。就是说其实这个事情呢也是很多人一辈子很难去体会的。我们中国人只有说知子莫若父，从来没有人讲过，知父莫若子没。我60岁的时候，我爸爸80岁，那一年我就非常清楚的知道说我这一辈子怎么也赶不上我爸爸，为什么？

因为他永远大我20岁，因为我爸爸20岁生活，所以我一岁他21。我两岁，他就22，它永远到我20岁。我一生当中所缺的就是我爸爸那个领先的20岁。我就做儿子，怎么会完全了解我爸爸？就是我爸爸他倒过来看，我所经历的，他全都经历过。不是说我们有人父权，很多人这样解释，我想应该好好去调整一下，没什么父权。

父亲他非常了解儿子，他知道这是我当年的心境，就是我当年的历程，我后来怎么改才会有今天。他非常清楚，还是做儿子的。你就是到过美国两次，你就是在世界上跑了一圈，你就觉得比我爸爸有件事有什么什么讲一大堆，那是贻笑大方。我有些长辈，他是从来不出国旅行，我就问他你要不要？趁现在还很硬朗，出去找一找，他说不要。

我说为什么？他说你出国干什么？就是看山看水，全世界就是看着山水，还能干什么？那我现在电视那么方面又有山又有水，我就看完了。我当时才觉得我还是不如他，因为我还是在有形的这个层面在那里转，他已经到了无形的境界。我们人要从这样子很冷静的去体会，你才能够了解中国的道，不是那么简单。

家风是谁开始倡导出来的。这个是我们慢慢要去了解。因为如果这一点不能够了解的话，那你讲了半天都是教条，大家听听就算了。他不能内化成为他认为真正有这样的需求，那是毫无用处的。家风在中国传统社会源远流长，但是在现代社会中，人们更加强调自我，家庭观念越来越薄，甚至有的年轻人对父母说，你们当初生的时候又没跟我商量，现在不要来管！