【导读】 河北新乐自隋朝起就被誉为“羲皇圣里”，羲台遗址就在离新乐不远的何家庄。传说，伏羲与女娲成婚后，就是在这里开启了中华文明的千载繁荣。何家庄人景仰祖先伏羲，连根养根的传统祭祖仪式也延续了漫漫数千载岁月。

可进行连根养根仪式的古庙

河北新乐自隋朝起，就有“羲皇圣里”的美誉。城北两公里外，就是古村何家庄，羲台遗址就是在此。史书记载：“帝喾巡游此土，见伏羲之圣迹，集四方之民而化导养育之故。而筑台修庙以祀之……”，伏羲与女娲成婚后，“结网罟教民渔猎、养牺牲以充庖厨、尝百草始制九针，生儿育女创百家姓氏”，就是在此地开启了中华文明的千载繁荣。 在何家庄历代翻修羲台的遗迹和碑文上，可以看出伏羲文化对村民有着很深的影响。伏羲台中，六佐殿自商周时开始建造，经元、明、清几代翻修，历经数千年岁月仍昂然屹立，记载着朱襄、昊英、大庭、浑沌、阴康和栗陆共6位大将辅佐伏羲，创立太昊大业的功绩。台中还有9块明清时历代重修羲台时刻下的石碑，在清代同治十二年的《重修伏羲台碑记》有这样的记载：“伏羲氏生于成纪，长于新市，兹固生人之处焉。故浴河有流红之瑞，儿池记芳草之祥，载在史志，故为立庙以祀之，报功德也。”

“前水复后水，古今相续流。”何家庄人对祖先伏羲的景仰，和连根养根的祭祖祈福的传统延续了漫漫数千载岁月。纵使一些碑文已然斑驳，但村民对连根养根的坚持却始终未变。据考证，何家庄的“人祖庙”庙会历史已逾千载，村民至今仍保留着赶庙的习俗。每逢农历三月十八伏羲诞辰，五湖四海的华人慕名而来，共同追思先祖，焚香祈福，羲台巨鼎香烟三日而不绝。落子、布龙、狮子舞，还有高跷和竹马，这些老把式仍在庙口热热闹闹地演着。 何家庄的庙会上，连根养根的重要也有所体现，祭祖甚至比春节还重要。庙会上，为了招待络绎不绝的亲友，村民们摆起了老式的“流水席”，宽板凳长方桌，一拨人换一拨菜。大伙儿赶庙时最喜欢就着凉粉吃钢炉烧饼，这烧饼是从井里打水和面做的，入口酥脆，飘香十里。 连根养根，祭祀祖辈的传统在中国流传了千年，在现代也有了新的发展。除了回老家在祖坟、祠堂或庙会上祭祖，在更多平常的日子里，在网络上使用慈恩天下连根养根、祭祀祖辈的方式也渐渐为更多人所接受。