晏子是怎么批判孔子的?非常的务实

有一次,孔子带着他的学生们到了齐国这地方,准备觐见齐王。当时这齐王就很高兴,并且准备把尔稽封给孔子。因为孔子在当时也是非常的有名的人物,齐王也想留住这样的贤人。但是这个齐王自己拿不定主意,于是就将自己的想法告诉给了晏子。

这晏子就觉得这事儿不行,晏子就告诉齐王,说这孔丘啊,他这人傲慢自以为是,不能用这样的人来做官。他这人喜欢周礼周乐这些外在的东西,本职工作他肯定做不好,而且他这人提倡厚葬长孝,这是不现实的,这样会劳民伤财。

然后晏子又进一步说道:“德行最难的在于内心,这个孔丘他们注重外在,他们那套就是整天搞些表面功夫,这种东西是不能让百姓去学习的。”

然后他又进一步的阐述了自己的观点,他说这孔丘这套东西会使得本来就浮躁的社会更加浮躁,本来人们的收入也不高,大家还去搞他这套礼乐,这会让奢靡之风大量泛滥。人们整天搞这些增加的礼节,把人会搞得糊涂,增加负担,就是增加寿命也学不完他们那套,等到了中年也整不明白它们的意思,存的钱还不够承担他们那套礼乐的。

晏子进一步提到,说孔子这套东西只会迷惑国君,愚弄百姓。这种人是不能用来教导百姓的,且更换齐国的风俗的。这不是教导保护百姓的好方法。

这齐国国王一听,觉得很有道理,于是就只是给孔子一些好礼,封地的事情就算了。孔丘见状就懂了,然后就走了。

从这个故事我们可以看出以下几点概论,

1.这晏子觉得本来国家就不富裕的情况下,没必要搞那么多繁杂的礼乐。

2.只注重外在而不注重内在的人是不能重用的。

3.破民伤财的事情尽量不要干。

4.教导保护百姓的方法不在于搞那些不符合实际的表面功夫。

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