女子出嫁时，娘家陪送嫁妆，这是中华民族几千年延续的婚嫁习俗。“嫁妆瓶”就曾经是非常流行的嫁妆之一，不仅佐证了旧时的婚俗，更是女家身份与财势的象征。

六百年前：皇家礼瓷

公元1410年即永乐八年，明朝打败瓦剌后，将一位公主嫁给瓦剌部落首领——马哈木，明成祖与徐皇后以“如意抱月”为代表的一套瓷器作为女儿的嫁妆：一昭示皇恩浩荡，二彰显中华文化与明朝的恢宏，三缓解女儿思乡之苦，四祝福女儿婚姻幸福。后来，“如意抱月”，逐渐成为皇后皇妃公主们青睐的嫁妆,更是女家身份与财势的象征。

三百年前：皇室御用

清朝雍正年间，《陶雅》记载：“粉彩以雍正朝最美，前无古人，后无来者，鲜艳夺目”。由此，受宫廷委托，景德镇御窑在传承永乐年间景德镇首次制作的“青花如意抱月瓶”的基础上，迎来了其颜色的描绘和工艺技术的革新，粉彩鸟纹抱月瓶由此诞生。

鸟纹抱月瓶凭借喜庆的颜色、吉祥的寓意和高雅的气质，很快成为公主王子、皇亲贵族结婚礼单的新宠。

乾隆时期：达官显贵婚嫁必备

清代中期的乾隆年间，瓷器俨然已成为达官贵人家女儿风光大嫁的常备嫁妆，多以陪嫁礼品瓷和家庭陈设器的形式出现，是女方经济财力、社会地位在夫家的延续与展现。

嘉庆以后：寻常百姓家婚嫁必备

清朝晚期以后，瓷器作为嫁妆逐渐飞入寻常百姓家，尤其是嫁妆瓶，成为婚嫁民俗、娶妻嫁女的必备之物。嫁妆瓶，又称掸瓶，一般用来放鸡毛掸子，又可作陈设瓷。当时的人们对“嫁妆瓶”非常看重，姑娘出嫁前都要精心挑选，甚至要提前定制，而且必须绘制同一画面的一对瓶，图案多寓意吉祥、百年好合。新婚家庭往往把“嫁妆瓶”看作婚姻证物，悉心保存珍惜。

富裕家庭女儿出阁的陪嫁，除了普通百姓人家的嫁妆大瓶外，通常还会有中瓶、小瓶、帽筒、将军罐、茶叶罐等，尽显女方的财力。

嫁妆瓶的纹饰题材：嫁女瓶上的图案大多代表着父母对女儿的祝福：双喜临门、龙凤呈祥、麒麟送子、吹箫引凤、富贵白头等，也有的嫁女瓶反映了当时社会的伦理道德，“虞舜孝感动天图”、“孟母择邻图”和“五伦图”等。

民国时期：时尚新潮流

嫁妆瓶到了民国初年，已经成为一种文化现象，代表着时代的一种风尚。这时期出现了专门描绘新潮妇女服饰和发式的嫁妆瓶，以西洋建筑为背景，身着各式靓丽新潮服装的女性为题材，因所绘人物裙裤的长度均不及脚， 所以称这类嫁妆瓶为“露脚瓶”。

飞越嫁妆瓶的百年时空，只为追寻前世今生人类那份永恒不变的爱恋。嫁妆瓶，曾经给不少人留下了珍贵而美好的回忆，见证着相爱新人的幸福与甜蜜。即使相隔百年，重拾这段历史，依然感受到幸福感满满。