《西游记》中镇元子是什么来头?孙悟空能打得过他吗?

《西游记》这书,搁到现在,应该叫做“魔幻文学”了。其间记载了无数的神佛仙圣、妖魔鬼怪。当然,绝大多数的神怪都是民间所熟知的,像如来、观音、三清、玉皇大帝、太上老君、太白金星、李天王、二郎神等。但是就在这高层的神仙圈子中,忽然出了一个名不见经传的镇元子,其地位之高,可以跻身于TOP 10之列,但是,这位大仙,在《西游记》的孙悟空偷吃人参果、大闹五庄观一段情节中骤然出现“打了回酱油”后再未现身,这实在是有些莫名奇妙。那么镇元子究竟什么来头呢?

镇元子的级别非常高。级别高的人一般不会亲自说有多高,而是让别人来说。这与孙猴子的逢人便吹“俺老孙五百年前如何如何”是不一样的。镇元子的级别,是由他的徒弟清风、明月报出来的:

唐僧道:“仙童,你五庄观真是西方仙界,何不供养三清、四帝、罗天诸宰,只将天地二字侍奉香火? ”童子笑道:“不瞒老师说,这两个字,上头的,礼上还当;下边的,还受不得我们的香火。是家师父谄佞出来的。 ”三藏道: “何为谄佞? ”童子道:“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。 ”三藏道:“令师何在? ”童子道:“家师元始天尊降简请到上清天弥罗宫听讲混元道果去了,不在家。 ”

两个一千多岁的小道童如此讲师傅,那猴子显然不服气,以为道童在扯淡。然而镇元子确实有这地位。从《西游记》可以看出,这镇元子与如来弟子金蝉子相知,菩萨也让三分,则其辈分在菩萨、太上老君之列。据《上清灵宝大法》 ,三清为玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。最高神称“元始” ,说明了中国的神品级高的一个标准便是谁最老。元始天尊既然是宇宙的“元始” ,所以他在道教看来最厉害。而镇元大仙的名号里也有一个元字,又称作地仙之祖,则他也算得上是最久远的了,所以他可以和元始天尊一个级别。

然则这镇元大仙和三清、和其他神仙有什么不同呢?蓬莱三老揭示了这个问题:你这猴儿,全不识人。那镇元子乃地仙之祖,我等乃神仙之宗。你虽得了天仙,还是太乙散数,未入真流,你怎么脱得他手?

这里引入了神仙、地仙、天仙的说法。其区别在《钟吕传道集》曾有记载。简言之,地仙是那些通过炼丹、嗑药等得到不死之身的,只是他们不曾飞升,只得居于地上;神仙则是地仙进一步修炼后跑到海外自立山头的;天仙则是住在仙山上寂寞了,又要在人间走一遭,管管闲事、增加一下履历表上的字数,然后回来,要么继续宅,要么在天上当官。《西游记》里蓬莱三老自称“神仙之宗” ,上引《传道集》的神仙一级也要跑到三山上,这三山即蓬莱、瀛洲、方丈,也就是秦始皇、汉武帝当年派人去找长生不老药的地方。所谓天仙,不仅仅和神仙进一步的修行有关,更和天庭有关。也就是说,所谓天仙,乃是得到天庭颁发的户口或认证加V。

孙猴子是以地仙之位列天仙的,这固然是太白金星的人情。他仅仅被封为弼马温那样连正科级都算不上的小官, 《西游记》便称道“高迁上品天仙位,名列云班宝箓中” ,这就是“得了天仙” 。然而猴子尚未得真果,他既然是这世间灵物成的仙,未入真流之前,只得属地仙之类。俗话说县官不如现管,猴子大闹天宫,可以制造一颗蟠桃引发的血案,到了地仙之祖这里却不好使了。

据西游记中记载,猴子一通乱打,只挡了几下,一袖收掉;三个一通乱打,挡了半时辰,一袖收掉;果树被打,尽在预料之中;不拜师三清拜天;观音都要让三分;如来的地盘修道观;你觉得镇元子厉害吗?显然,孙悟空虽然精通七十二变、火眼睛睛等神通广大的法术,但在镇元子面前还是不够看的。

发表评论
留言与评论(共有 0 条评论)
   
验证码:

相关文章

推荐文章

'); })();